สมัคร SBOBET เว็บฟุตบอล เว็บ SBOBET ชาวมุสลิมชีอะต์ในอัฟกานิสถานเกือบร้อยคนถูกสังหารในการโจมตีมัสยิดในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2564 การโจมตีดังกล่าวเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 15 ตุลาคม เมื่อกลุ่มมือระเบิดฆ่าตัวตายจุดชนวนระเบิดที่มัสยิดแห่งหนึ่งในเมืองกันดาฮาร์ เพียงหนึ่งสัปดาห์ก่อนหน้านั้นมีผู้เสียชีวิตอย่างน้อย 46 รายจากการโจมตีด้วยระเบิดฆ่าตัวตายอีกครั้งทางตอนเหนือของอัฟกานิสถาน กลุ่มรัฐอิสลามอ้างความรับผิดชอบต่อการโจมตีทั้งสองครั้ง
เชื้อชาติและศาสนาเป็นกุญแจสำคัญในการทำความเข้าใจการเมืองและความขัดแย้งของอัฟกานิสถานในปัจจุบัน งานวิจัยของฉันเกี่ยวกับกิจการในอัฟกานิสถานสามารถอธิบายได้ว่าพวกเขาสร้างรอยเลื่อนที่มีอิทธิพลต่อการเมืองของอัฟกานิสถานมาตั้งแต่ปี 1978 ได้อย่างไร
กลุ่มชาติพันธุ์ที่ใหญ่ที่สุดสี่กลุ่มของอัฟกานิสถาน
กลุ่มชาติพันธุ์ที่ใหญ่ที่สุดในอัฟกานิสถานซึ่งประมาณว่าประมาณ 45% ของประชากรและส่วนใหญ่กระจุกตัวอยู่ในภาคใต้และตะวันออกของประเทศ คือชาวมุสลิมสุหนี่ Pashtun
ประชากร Pashtun ถูกแบ่งครึ่งโดยพรมแดนระหว่างปากีสถานและอัฟกานิสถาน, เส้น Durand และ มีประวัติศาสตร์อันยาวนานในการท้าทายอำนาจรัฐและ ความชอบธรรมของพรมแดนทางการในทั้งสองประเทศ จนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้ เมื่อปากีสถานสร้างรั้วที่ชายแดนชนเผ่า Pashtun และนักสู้ก็ข้ามชายแดนราวกับว่าไม่มีอยู่จริง
ชาวปัชตุนมักมีลักษณะเฉพาะคือเป็นอิสระอย่างดุเดือดและปกป้องดินแดน เกียรติยศ ประเพณี และความศรัทธาของตน ครั้งแรกที่นักสู้ Pashtun เอาชนะมหาอำนาจที่บุกรุกเข้ามาได้คือเมื่อพวกเขาทำลายกองทัพอังกฤษที่ส่งไปตั้งอาณานิคมอัฟกานิสถาน ในสิ่งที่เรียกว่าสงครามแองโกล-อัฟกานิสถานครั้งแรก ซึ่งกินเวลาตั้งแต่ปี พ.ศ. 2381 ถึง พ.ศ. 2485
ความกล้าหาญของชนเผ่า Pashtun และความกล้าหาญของชนเผ่าทำให้พวกเขามีอิทธิพลอย่างมากในการเมืองของอัฟกานิสถาน ยกเว้นข้อยกเว้นอายุสั้นสองประการในปี 1929และระหว่างปี 1992 ถึง 1994มีเพียงผู้นำ Pashtun เท่านั้นที่ปกครองอัฟกานิสถานตั้งแต่ปี 1750
แผนที่แสดงการกระจายตัวของกลุ่มชาติพันธุ์ในอัฟกานิสถาน
Pashtuns เป็นกลุ่มชาติพันธุ์ที่ใหญ่ที่สุดของอัฟกานิสถาน หอสมุดรัฐสภา กองภูมิศาสตร์และแผนที่
กลุ่มชาติพันธุ์ที่ใหญ่เป็นอันดับสองในอัฟกานิสถานคือทาจิกิสถาน ซึ่งเป็นคำที่หมายถึงชาติพันธุ์ทาจิกิ สถานเช่นเดียวกับผู้พูดเปอร์เซียมุสลิมสุหนี่คนอื่นๆ ชาวทาจิกิสถานซึ่งคิดเป็นประมาณ 30% ของประชากรอัฟกานิสถานและส่วนใหญ่กระจุกตัวอยู่ในภาคตะวันออกเฉียงเหนือและตะวันตก โดยทั่วไปได้รับการยอมรับจากชาวปาชตุนว่าเป็นส่วนหนึ่งของโครงสร้างแห่งชีวิตในอัฟกานิสถาน อาจเป็นเพราะว่าพวกเขานับถือศาสนาอิสลามนิกายซุนนีร่วมกัน
กลุ่มมุสลิมสุหนี่ใหญ่เป็นอันดับสาม ได้แก่ชาวอุซเบก และกลุ่มเติร์กเมนที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดทางตอนเหนือของประเทศซึ่งคิดเป็นประมาณ 10% ของประชากร
ฮาซารา – ประมาณ 15% ของประชากรอัฟกานิสถาน – ดั้งเดิมอาศัยอยู่ในภูมิประเทศที่เป็นภูเขาขรุขระใจกลางอัฟกานิสถาน ซึ่งเป็นพื้นที่ที่พวกเขาแสวงหาที่พักพิงในอดีตจากชนเผ่า Pashtun ที่ไม่เห็นด้วยกับการนับถือนิกายชีอะต์ของศาสนาอิสลาม ในอดีต Hazara เป็นหนึ่งในกลุ่มคนที่ยากจนที่สุดและด้อยโอกาสที่สุดในอัฟกานิสถาน
รัฐบาลคอมมิวนิสต์และการยึดครองของสหภาพโซเวียต
ชาวอัฟกานิสถานส่วนใหญ่แทบไม่มีปฏิกิริยาใดๆ เมื่อฝ่ายหนึ่งของพรรคคอมมิวนิสต์ในอัฟกานิสถานขึ้นอำนาจในเดือนเมษายน พ.ศ. 2521 เนื่องจากรัฐบาลอัฟกานิสถานเคยมีบทบาทที่จำกัดมากนอกเมืองใหญ่มาแต่เดิม
อย่างไรก็ตาม พวกเขาก่อจลาจลขึ้นอย่างกะทันหันเมื่อคอมมิวนิสต์ส่งนักเคลื่อนไหวไปยังหมู่บ้านอนุรักษ์นิยมเพื่อสอนเด็กชาวอัฟกันเกี่ยวกับลัทธิมาร์กซิสต์ เมื่อโซเวียตบุกในปี 1979 การต่อต้านได้แพร่กระจายไปยังพื้นที่ส่วนใหญ่ของอัฟกานิสถาน มูจาฮิดีน – นักรบมุสลิมที่ปกป้องดินแดนของตน – จากกลุ่มชาติพันธุ์ทั้งหมดมีบทบาทในการต่อต้านกองทัพโซเวียต
ต่อมา ผู้นำกองกำลังติดอาวุธคอมมิวนิสต์อุซเบกิสถานผู้โหดเหี้ยมชื่ออับดุล ราชิด โดสตุม กำจัดมูจาฮิดีนในอุซเบกส่วนใหญ่ และพรรคฮาซารา มูจาฮิดีนส่วนใหญ่ได้ทำข้อตกลงโดยปริยายกับโซเวียตเพื่อลดความเป็นศัตรู อย่างไรก็ตาม ชาวปาชตุนและทาจิกิสถานส่วนใหญ่ยังคงต่อต้านต่อไปจนกระทั่งโซเวียตถอนตัวและการล่มสลายของระบอบการปกครองในกรุงคาบูลที่ได้รับการสนับสนุนจากโซเวียต
โซเวียตส่งเสริมผลประโยชน์ของชนกลุ่มน้อยและความเท่าเทียมทางเพศในพื้นที่ของอัฟกานิสถานที่พวกเขาควบคุม ซึ่งทำให้เมืองใหญ่ๆ ที่พวกเขาควบคุมมีการพัฒนาทางวัฒนธรรมจนถึงจุดที่ทำให้ชีวิตในเมืองแปลกตาสำหรับชาวอัฟกันในชนบทจำนวนมากจนจำไม่ได้
การถอนกองทัพแดงโซเวียตในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2532 ส่งผลให้สหรัฐฯ ยุติการช่วยเหลือพรรคมูจาฮิดีน ซึ่งทำให้ผู้บัญชาการภาคสนามของมูจาฮิดีน ซึ่งมีความจงรักภักดีต่อผู้นำพรรคมีพื้นฐานอยู่บนความสามารถในการกระจายทรัพยากรทางการเงินและการทหาร ให้กลายเป็นผู้นำท้องถิ่นอิสระที่มีกำลังทหาร . ในทำนองเดียวกัน กองกำลังติดอาวุธและหน่วยต่างๆ ของระบอบการปกครองก็แยกตัวเป็นอิสระหลังจากการล่มสลายในเดือนเมษายน พ.ศ. 2535
อัฟกานิสถาน โดยเฉพาะพื้นที่ปาชตุน กระจัดกระจาย โดยมีผู้นำและขุนศึกในท้องถิ่นหลายร้อยคนต่อสู้แย่งชิงดินแดน การผลิตยา เส้นทางลักลอบขนของ และประชากรที่ต้องเสียภาษี ในขณะที่ผู้นำท้องถิ่นจำนวนมากใส่ใจในสวัสดิภาพของพี่น้องของตนบางคนก็เป็นขุนศึกที่ข่มเหงเพื่อนชาวอัฟกัน
- สมัคร SBOBET สมัคร UFABET สมัคร NOVA88 สมัครเว็บแทงบอล
- สมัครเว็บ UFABET เว็บ UFABET วิธีแทงบอล UFABET ยูฟ่าเบท
- สมัคร SBOBET สมัคร UFABET สมัคร MAXBET ESport SBOBET
- สมัคร SBOBET คาสิโน SBOBET สล็อต SBOBET เว็บ SBOBET
- สมัคร Royal Online เว็บบอล UFABET เว็บบอล SBOBET แทงบอล
ยุคแรกของตอลิบาน
ในปี 1994 กลุ่ม Pashtun Mujahideen คนก่อนๆ ได้ก่อตั้งกลุ่มตอลิบานและควบคุมพื้นที่ส่วนใหญ่ของอัฟกานิสถานรวมถึงคาบูลได้ เมื่อถึงเวลาที่สหรัฐฯ บุกโจมตีในปลายปี 2001
การเพิ่มขึ้นของกลุ่มตอลิบานได้รับแรงหนุนจากการสนับสนุนชาว Pashtun ในชนบทสำหรับวาระในการยุติความไม่มั่นคงที่เกิดจากขุนศึก นำความโดดเด่นของชาว Pashtun กลับมา และสร้างชีวิตหมู่บ้าน Pashtun แบบดั้งเดิมขึ้นมาใหม่ – ตามที่พวกเขาจินตนาการไว้ มุมมองอนุรักษ์นิยมของกลุ่มตอลิบานสะท้อนถึงคุณค่าของประชาชนส่วนใหญ่ที่พวกเขาปกครองทางตอนใต้และตะวันออกของประเทศ
กลุ่มตอลิบานในชนบทสายอนุรักษ์นิยมซึ่งบอบช้ำจากสงครามนานหลายทศวรรษ ต้องเผชิญกับสภาพแวดล้อมทางวัฒนธรรมของมนุษย์ต่างดาวเมื่อพวกเขาเข้ายึดครองกรุงคาบูล พวกเขาตอบโต้อย่างรุนแรง โดยจำกัดการเข้าถึงการศึกษาและแรงงานของผู้หญิงในเมือง และกำหนดข้อจำกัดที่เข้มงวดเกี่ยวกับการแต่งกาย รูปลักษณ์ภายนอก และพฤติกรรมในที่สาธารณะ
หญิงชาวอัฟกานิสถานกลุ่มหนึ่งโศกเศร้าในงานศพ
ฮาซาราอัฟกานิสถานเผชิญความรุนแรงนับตั้งแต่กลุ่มตอลิบานกลับมา AP Photo/เราะห์มัท กุล
ชาวอัฟกันในเขตเมือง โดยเฉพาะผู้หญิง และสมาชิกของชนกลุ่มน้อยชาวอัฟกานิสถานไม่ค่อยมีความเข้าใจร่วมกันกับกลุ่มตอลิบานในตำบลเกี่ยวกับความศรัทธาร่วมกันของพวกเขา พวกเขาถูกบ่อนทำลาย คุกคาม หรือลงโทษเมื่อพวกเขาพยายามท้าทายข้อจำกัดของตอลิบาน โดยเฉพาะอย่างยิ่งชาวชีอะห์ฮาซาราตกอยู่ภายใต้การโจมตีตอบโต้อย่างโหดร้ายเมื่อพวกเขาต่อต้านการปกครองของตอลิบาน
การยึดครองของสหรัฐฯ
กองทัพสหรัฐฯบุกอัฟกานิสถานและเป็นพันธมิตรกับผู้นำท้องถิ่นชนกลุ่มน้อยและขุนศึกชาวปาชตุนบางส่วนเพื่อขับไล่กลุ่มตอลิบาน ขุนศึกเหล่านี้ลงเอยด้วยการดำรงตำแหน่งสำคัญส่วนใหญ่ในระบอบการปกครองที่กลุ่มพันธมิตรที่นำโดยสหรัฐฯ ซึ่งจัดตั้งขึ้นในกรุงคาบูล
สำหรับขุนศึกจากทุกภูมิหลัง ดูเหมือนเป็นยุคทอง ประชากรอัฟกันที่เหลือ ในพื้นที่ปาช ตุนมากกว่าที่อื่นๆกลับต้องทนทุกข์ทรมานจากพฤติกรรมนักล่าของขุนศึก
ในปี 2004 สามปีหลังจากการยึดครองของสหรัฐฯ กลุ่มตอลิบาน Pashtun ซึ่งส่วนใหญ่ได้รวมตัวกันใหม่เป็นกองกำลังกบฏเพื่อต่อสู้กับการยึดครองที่นำโดยสหรัฐฯและระบอบการปกครองที่จัดตั้งขึ้นในอัฟกานิสถาน
เยาวชนในเมืองที่กล้าได้กล้าเสีย รวมถึงผู้หญิงจากชนกลุ่มน้อยที่ด้อยโอกาสในอดีตโดยเฉพาะกลุ่มชาวชีอะห์ ฮาซาราใช้ประโยชน์จากความช่วยเหลือ โครงการการศึกษา และโอกาสการจ้างงานที่ขับเคลื่อนโดยชาวต่างชาติเพื่อพัฒนาความก้าวหน้า ในทางตรงกันข้าม ชาวปาชตุนในชนบทซึ่งประสบกับสงครามอันหนักหน่วงระหว่างกลุ่มตอลิบานและแนวร่วมที่นำโดยสหรัฐฯ กลับพ่ายแพ้ทางเศรษฐกิจและแทบไม่ได้รับผลประโยชน์จากการลงทุนด้านสุขภาพและการศึกษา
ผลพลอยได้ประการหนึ่งจากการยึดครองอัฟกานิสถานของสหรัฐฯ คือการพัฒนาสาขาท้องถิ่นของกลุ่มรัฐอิสลาม ชื่อรัฐอิสลาม-โคราซาน (ชื่อภาษาอาหรับสำหรับภูมิภาคนี้) องค์กรนี้ก่อตั้งขึ้นโดยผู้แปรพักตร์จากกลุ่มตอลิบานซึ่งรู้สึกว่าความเป็นผู้นำของพวกเขาอ่อนเกินไปสำหรับชาวอเมริกัน กลุ่มนี้มีส่วนร่วมในการโจมตีพลเรือนชีอะต์ ซึ่งถือว่าเป็นคนนอกรีตและเป็นตัวแทนของอิหร่านชีอะต์ เป็นผู้รับผิดชอบต่อการโจมตีกองทหารสหรัฐฯ เช่นการโจมตีสนามบินคาบูลเมื่อ เดือนสิงหาคม 2021 นอกจากนี้ยังเป็นปฏิปักษ์ต่อกลุ่มตอลิบาน อีก ด้วย
การกลับมาของกลุ่มตอลิบาน
การกลับมาของกลุ่มตอลิบานสู่คาบูลหลังจากการถอนทหารสหรัฐฯ ในเดือนสิงหาคม 2564 ถือเป็นการกลับคืนสู่คำสั่ง Pashtun ในชนบท ผู้นำตอลิบานส่วนใหญ่เป็นชาวปาชตุนในชนบทที่ได้รับการศึกษาในโรงเรียนมาดราสซาสายอนุรักษ์นิยมในอัฟกานิสถานหรือพื้นที่ปาชตุนของปากีสถาน สมาชิกของรัฐบาลชั่วคราวตอลิบานเพียง 3 คนจากทั้งหมด 24 คนไม่ใช่ชาวปาชตุน แต่เป็นชาวทาจิกิสถาน
[ ผู้อ่านมากกว่า 115,000 รายอาศัยจดหมายข่าวของ The Conversation เพื่อทำความเข้าใจโลก ลงทะเบียนวันนี้ .]
และกลุ่มตอลิบานกำลังบริหารประเทศในแบบที่พวกเขาจินตนาการถึงชีวิตในหมู่บ้าน Pashtun ที่เคยเป็นก่อนที่อัฟกานิสถานจะจมลงสู่สงครามถาวรในปี 1979 ขบวนการตอลิบานให้ความสำคัญกับความรู้สึกอ่อนไหวของชาวมุสลิม Pashtun ในชนบทที่เป็นอนุรักษ์นิยม ความเข้าใจของพวกเขาเกี่ยวกับศาสนาอิสลามไม่จำเป็นต้องแบ่งปันกับชาวอัฟกันคนอื่นๆ แม้จะเป็นคนเคร่งศาสนาก็ตาม
ในระหว่างนี้ กลุ่มรัฐอิสลามกำลังทำการโจมตีของผู้ก่อการร้ายครั้งใหญ่ต่อมัสยิดชีอะต์ ซึ่งเป็นกลยุทธ์ที่มีต้นกำเนิดมาจากองค์กรสาขาในอิรัก ผมเชื่อว่าเป้าหมายประการหนึ่งของการโจมตีของกลุ่มรัฐอิสลาม คือการผลักดันการสรรหาบุคลากรที่อ่อนแอลงในช่วงหลายปีที่ผ่านมา โดยการดึงดูดความรู้สึกต่อต้านชีอะต์ในหมู่ชาวปาชตุน โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากการถอนตัวของสหรัฐฯ และกลุ่มตอลิบานประสบความสำเร็จในสนามรบ กลาสโกว์ตั้งอยู่ริมฝั่งแม่น้ำไคลด์อย่างภาคภูมิใจ ซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นหัวใจสำคัญของความรุ่งโรจน์ทางอุตสาหกรรมของสกอตแลนด์ และปัจจุบันเป็นจุดเริ่มต้นสำหรับการเปลี่ยนผ่านพลังงานสีเขียว เป็นเจ้าภาพที่เหมาะสมสำหรับการประชุมสภาพภูมิอากาศของสหประชาชาติ COP26ซึ่งผู้นำโลกกำลังหารือกันว่าประเทศของตนจะลดการปล่อยก๊าซเรือนกระจกที่ก่อให้เกิดการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศได้อย่างไร
ฉันมีส่วนร่วมในการเจรจาเรื่องสภาพภูมิอากาศมาหลายปีในฐานะอดีตเจ้าหน้าที่อาวุโสของ UN และอยู่ในกลาสโกว์เพื่อเข้าร่วมการประชุมสองสัปดาห์ซึ่งเริ่มในวันที่ 31 ตุลาคม 2021 โดยประมุขแห่งรัฐกำลังมุ่งหน้ากลับบ้านหลังจากการกล่าวสุนทรพจน์ระดับสูงสองวันและ ประกาศ การเจรจาอยู่ระหว่างดำเนินการ นี่คือสิ่งที่ต้องระวัง
ความทะเยอทะยาน
ในการประชุมสภาพภูมิอากาศที่ปารีสเมื่อปี 2558 ประเทศต่างๆ ตกลงที่จะทำงานเพื่อรักษาภาวะโลกร้อนให้ต่ำกว่า 2 องศาเซลเซียส (3.6 ฟาเรนไฮต์) โดยตั้งเป้าไว้ที่ 1.5 C (2.7 F) หาก COP21 ในปารีสเป็นข้อตกลงเกี่ยวกับจุดหมายปลายทาง COP26 คือการทบทวนแผนการเดินทางและการปรับเปลี่ยนหลักสูตร
ข่าวร้ายก็คือประเทศต่างๆ ยังไม่เป็นไปตามแผน ในปีนี้พวกเขาจำเป็นต้องยื่นแผนปฏิบัติการใหม่ ซึ่งเรียกว่าการบริจาคตามที่กำหนดในระดับชาติหรือNDC การนับแผนแก้ไขล่าสุดของสหประชาชาติที่ยื่นล่วงหน้าการประชุมสุดยอดกลาสโกว์ ทำให้โลกอยู่ในวิถีที่จะอุ่นขึ้น 2.7 C (4.86 F) ซึ่งเข้าสู่ระดับที่เป็นอันตรายของการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศภายในสิ้นศตวรรษนี้
แผนภูมิแสดงวิถีการปล่อยก๊าซเรือนกระจก
รายงานช่องว่างการปล่อยก๊าซเรือนกระจกของโครงการสิ่งแวดล้อมแห่งสหประชาชาติ ซึ่งเผยแพร่เมื่อวันที่ 26 ต.ค. 2021 แสดงให้เห็นว่าคำมั่นสัญญาระดับชาติจนถึงขณะนี้ยังต่ำกว่าเป้าหมายของข้อตกลงปารีส UNEP
ทุกสายตาจับจ้องไปที่ G-20 ซึ่งเป็นกลุ่มเศรษฐกิจชั้นนำของโลกที่รวมกันแล้วคิดเป็นสัดส่วนเกือบ 80% ของการปล่อยก๊าซเรือนกระจกทั่วโลก การประชุมสุดยอดประจำปีของพวกเขาในกรุงโรมในวันที่ 30-31 ตุลาคม พวกเขาหยุดที่จะมุ่งมั่นที่จะบรรลุการปล่อยก๊าซเรือนกระจกสุทธิเป็นศูนย์ภายในปี 2593
บราซิล เม็กซิโก ออสเตรเลีย และรัสเซียได้ยื่นแผนที่ไม่สอดคล้องกับข้อตกลงปารีส นายกรัฐมนตรีนเรนทรา โมดีของอินเดียได้ประกาศเป้าหมายสุทธิเป็นศูนย์ในปี 2513 แต่มุ่งมั่นที่จะใช้พลังงานหมุนเวียน 50% ภายในปี 2573 เขาขอให้ประชาคมระหว่างประเทศช่วยเหลือทางการเงินที่เพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วและทำเครื่องหมายที่ช่องความทะเยอทะยาน
แผนการปรับปรุงของจีนเปลี่ยนแปลงเล็กน้อยจากที่ประกาศเมื่อปีที่แล้ว ปัจจุบันมาตรการดังกล่าวเกี่ยวข้องกับการลดการปล่อยก๊าซเรือนกระจก 65% ต่อหน่วยผลิตภัณฑ์มวลรวมภายในประเทศ ซึ่งเป็นมาตรการที่เรียกว่าความเข้มข้นของคาร์บอน ภายในปี 2573 เทียบกับระดับในปี 2548 เลื่อนวันที่การเติบโตของการปล่อยก๊าซเรือนกระจกของประเทศจะสูงสุดถึง “ก่อนปี 2030” จาก “ประมาณปี 2030”; และกำหนดเป้าหมายการผลิตภาคอุตสาหกรรมสำหรับก๊าซเรือนกระจกอื่นๆ เช่น มีเทน วันที่พีคนั้นต้องเป็นปี 2026 – ไม่ช้ากว่านั้น
ในขณะเดียวกันสายตาของโลกก็จับจ้องไปที่สหรัฐอเมริกา ฝ่ายค้านจากวุฒิสมาชิกพรรคเดโมแครตสองคน ได้แก่โจ แมนชินจากเวสต์เวอร์จิเนีย และคีร์สเตน ซิเนมาจากแอริโซนา บังคับให้ฝ่ายบริหารของไบเดนต้องยกเลิกแผนที่จะจูงใจให้ระบบสาธารณูปโภคเปลี่ยนมาใช้แหล่งพลังงานที่สะอาดขึ้นเร็วขึ้น แผน B ของประธานาธิบดีโจ ไบเดน ซึ่งประกาศก่อนการประชุมสุดยอดไม่ถึงหนึ่งสัปดาห์ อาจไม่เพียงพอที่จะบรรลุเป้าหมายการปล่อยก๊าซเรือนกระจกในปี 2030 ของสหรัฐฯ
สหรัฐอเมริกาเป็นแรงผลักดันสำคัญเบื้องหลังการประกาศครั้งใหม่เกี่ยวกับการควบคุมการปล่อยก๊าซมีเทน 30% ภายในปี 2573และยุติการตัดไม้ทำลายป่าภายในปี 2573แต่ยังมีหนทางที่จะมีส่วนร่วมในการสนับสนุนการเงินเพื่อการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศ
ตลาดคาร์บอน
ภารกิจที่เหลือจากการประชุมที่ปารีสคือการกำหนดกฎเกณฑ์สำหรับตลาดคาร์บอนโดยเฉพาะอย่างยิ่งวิธีที่ประเทศต่างๆ สามารถแลกเปลี่ยนคาร์บอนเครดิตระหว่างกัน หรือระหว่างประเทศกับบริษัทเอกชน
ตลาดคาร์บอนที่มีการควบคุมมีตั้งแต่สหภาพยุโรปไปจนถึงจีน และตลาดสมัครใจกำลังกระตุ้นทั้งการมองโลกในแง่ดีและความกังวล จำเป็นต้องมีกฎเกณฑ์เพื่อให้แน่ใจว่าตลาดคาร์บอนช่วยลดการปล่อยก๊าซเรือนกระจกและสร้างรายได้ให้กับประเทศกำลังพัฒนาเพื่อปกป้องทรัพยากรของตน ทำให้ถูกต้องและตลาดคาร์บอนสามารถเร่งการเปลี่ยนผ่านไปสู่คาร์บอนสุทธิเป็นศูนย์ได้ หากกระทำอย่างเลวร้ายการล้างสีเขียวจะบ่อนทำลายความเชื่อมั่นในคำมั่นสัญญาที่ทำโดยรัฐบาลและบริษัทต่างๆ
งานอีกประการหนึ่งคือการพิจารณาว่าประเทศต่างๆ วัดและรายงานการลดการปล่อยก๊าซอย่างไร และความโปร่งใสต่อกันและกันมากน้อยเพียงใด นี่เป็นพื้นฐานในการเอาชนะการล้างสีเขียวเช่นกัน
นอกจากนี้ คาดว่าจะเห็นแรงกดดันสำหรับประเทศต่างๆ ที่จะกลับมาภายในหนึ่งหรือสองปีด้วยแผนการที่ดีกว่าในการลดการปล่อยก๊าซเรือนกระจกและรายงานความก้าวหน้าที่เป็นรูปธรรม
การเงินสภาพภูมิอากาศ
การหนุนความก้าวหน้าในทุกประเด็นคือประเด็นทางการเงิน
ประเทศกำลังพัฒนาต้องการความช่วยเหลือในการปลูกพืชสีเขียวและปรับตัวให้เข้ากับการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศ และพวกเขารู้สึกหงุดหงิดที่ความช่วยเหลือดังกล่าวเกิดขึ้นช้าๆ ในปี 2552 และอีกครั้งในปี 2558 ประเทศที่ร่ำรวยตกลงที่จะจัดหาเงินทุนเพื่อการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศจำนวน 1 แสนล้านดอลลาร์ต่อปีให้กับประเทศกำลังพัฒนาภายในปี 2563 แต่พวกเขายังไม่บรรลุเป้าหมายดังกล่าว
ก่อนการประชุมสุดยอด สหราชอาณาจักรเปิดเผยแผนการเงินเพื่อสภาพภูมิอากาศซึ่งมีเยอรมนีและแคนาดาเป็นนายหน้า ซึ่งจะสร้างกระบวนการในการนับและตกลงในสิ่งที่มีมูลค่า 1 แสนล้านดอลลาร์ แต่จะต้องใช้เวลาจนถึงปี 2566 จึงจะบรรลุเป้าหมายดังกล่าว
ในด้านหนึ่งถือเป็นความคืบหน้า แต่จะรู้สึกไม่พอใจกับประเทศกำลังพัฒนาที่ต้องเสียค่าใช้จ่ายในการปรับตัวในขณะนี้ เนื่องจากต้นทุนทั่วโลกของผลกระทบต่อสภาพภูมิอากาศเพิ่มสูงขึ้น รวมถึงจากคลื่นความร้อน ไฟป่า น้ำท่วม และพายุเฮอริเคน ไซโคลน และไต้ฝุ่นที่ทวีความรุนแรงมากขึ้น เช่นเดียวกับการเปิดตัววัคซีนทั่วโลกประเทศกำลังพัฒนาอาจสงสัยว่าพวกเขากำลังเดินช้าๆ เข้าสู่ความแตกต่างทางเศรษฐกิจใหม่ ซึ่งคนรวยจะรวยขึ้นและคนจนจนลง
นอกเหนือจากค่าใช้จ่ายในการบรรเทาและปรับตัวแล้ว ยังมีคำถามเกี่ยวกับการสูญเสียและความเสียหายซึ่งเป็นคำที่ไม่เป็นอันตรายสำหรับความเสียหายที่เกิดขึ้นกับประเทศต่างๆ ที่มีส่วนสนับสนุนการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศเพียงเล็กน้อยในอดีต และความรับผิดชอบของประเทศที่ทำให้เกิดภาวะฉุกเฉินด้านสภาพภูมิอากาศพร้อมกับการปล่อยก๊าซเรือนกระจกในอดีต . การเจรจาที่ยากลำบากเหล่านี้จะเข้าใกล้เวทีกลางมากขึ้นเมื่อความสูญเสียเพิ่มขึ้น
การเงินเพื่อสภาพภูมิอากาศสาธารณะที่มอบให้โดยประเทศต่างๆ ยังสามารถมีบทบาทอีกอย่างหนึ่งผ่านศักยภาพในการใช้ประโยชน์จาก เงิน หลายล้านล้านดอลลาร์ที่จำเป็นในการลงทุนในการเปลี่ยนผ่านสู่พลังงานสะอาดและการเติบโตที่เป็นมิตรต่อสิ่งแวดล้อม คาดหวังคำมั่นสัญญาครั้งใหญ่จากแหล่งการเงินเอกชน เช่น กองทุนบำเหน็จบำนาญ บริษัทประกันภัย ธนาคาร และองค์กรการกุศล ด้วยแผนสุทธิเป็นศูนย์ของพวกเขาเอง ซึ่งรวมถึงการยุติการเงิน และการลงทุนในโครงการเชื้อเพลิงฟอสซิล และการจัดหาเงินทุนสำหรับความพยายามที่สำคัญเพื่อเร่งความก้าวหน้า
ฝนตกตามคำมั่นสัญญา
ภาพตัดขวางของโลกจะอยู่ที่เมืองกลาสโกว์สำหรับการประชุม และพวกเขาจะพูดคุยเกี่ยวกับเส้นทางในการลดการปล่อยก๊าซคาร์บอนทั่วโลกให้เป็นศูนย์และสร้างความยืดหยุ่นที่มากขึ้น
ตั้งแต่การขนส่งแบบปลอดการปล่อยมลพิษไปจนถึงการบินจากการยุติการจัดหาเงินทุนสาธารณะสำหรับถ่านหินและโครงการเชื้อเพลิงฟอสซิลอื่นๆนอกพรมแดน ไปจนถึงการขยายการใช้เหล็กและซีเมนต์ ที่เป็นมิตรต่อสิ่งแวดล้อม จากแพลตฟอร์มเพื่อลดก๊าซมีเทนไปจนถึงการแก้ปัญหาจากธรรมชาติการประชุมสองสัปดาห์และ วันข้างหน้าจะได้เห็นความมุ่งมั่นอย่างต่อเนื่องและกลุ่มประเทศใหม่ๆ องค์กรพัฒนาเอกชน และธุรกิจที่ทำงานร่วมกัน
การติดตามและยืนยันความสำเร็จตามคำมั่นสัญญาเหล่านี้จะมีความสำคัญอย่างยิ่งในการออกจากการประชุม COP26 อันโตนิโอ กูแตร์เรส เลขาธิการสหประชาชาติประกาศว่าเขาจะเรียกประชุมผู้เชี่ยวชาญเพื่อช่วยให้แน่ใจว่าคำมั่นสัญญาสุทธิเป็นศูนย์นั้นมีจริง และเขาเตือนถึงอันตรายของการล้างสีเขียว หากปราศจากวินัยดังกล่าวสุนทรพจน์ “blah blah blah” ของ Greta Thunberg นักเคลื่อนไหวด้านสภาพอากาศ ที่ส่งไปยังผู้ร่วมประชุมก่อนการประชุม COP ที่มิลานเมื่อไม่กี่สัปดาห์ก่อน จะยังคงก้องกังวานไปทั่วโลก
COP26: การเจรจาเรื่องสภาพอากาศที่ใหญ่ที่สุดในโลก
เรื่องราวนี้เป็นส่วนหนึ่งของการรายงานข่าวของ The Conversation เกี่ยวกับ COP26 ซึ่งเป็นการประชุมเรื่องสภาพอากาศที่เมืองกลาสโกว์ โดยผู้เชี่ยวชาญจากทั่วโลก
ท่ามกลางกระแสข่าวและเรื่องราวเกี่ยวกับสภาพอากาศที่เพิ่มสูงขึ้น The Conversation พร้อมให้ความช่วยเหลือและให้แน่ใจว่าคุณได้รับข้อมูลที่คุณเชื่อถือได้ อ่านเพิ่มเติมเกี่ยวกับการรายงานข่าวในสหรัฐอเมริกาและทั่วโลกของ เรา นักวิทยาศาสตร์รู้มานานแล้วว่าแสงอัลตราไวโอเลตสามารถฆ่าเชื้อโรคบนพื้นผิว ในอากาศและน้ำได้ หุ่นยนต์ยูวีใช้ในการฆ่าเชื้อในห้องว่างในโรงพยาบาล รถประจำทางและรถไฟ หลอด UV ในระบบ HVAC กำจัดเชื้อโรคในอากาศในอาคาร และ หลอด UV ฆ่าแมลงในน้ำดื่ม
บางทีคุณอาจเคยเห็นไม้กายสิทธิ์ UV, UV LED และเครื่องฟอกอากาศ UV ที่โฆษณาเป็นกระสุนเงินเพื่อป้องกันโคโรนาไวรัส แม้ว่าการวิจัยหลายทศวรรษได้พิจารณาถึงความสามารถของแสงยูวีในการฆ่าเชื้อโรคหลายชนิด แต่ไม่มีมาตรฐานที่กำหนดไว้สำหรับผลิตภัณฑ์ฆ่าเชื้อด้วยรังสียูวีที่เกี่ยวข้องกับไวรัสโคโรนา ผลิตภัณฑ์เหล่านี้อาจช่วยฆ่าเชื้อ SARS-CoV-2 ซึ่งเป็นไวรัสที่ทำให้เกิดโรคโควิด-19 ได้ แต่ก็อาจไม่ได้ผลเช่นกัน
ฉันเป็นวิศวกรสิ่งแวดล้อมและผู้เชี่ยวชาญด้านการฆ่าเชื้อด้วยรังสียูวี ในเดือนพฤษภาคม ปี 2021 ฉันและเพื่อนร่วมงานได้เริ่มทดสอบระบบยูวีต่างๆ อย่างแม่นยำ และดูว่าระบบใดมีประสิทธิภาพมากที่สุดในการฆ่าหรือยับยั้ง SARS-CoV-2
แผนภาพแสดงแสงยูวีที่ทำลายสายดีเอ็นเอ
เมื่อแสงยูวีเข้าสู่เซลล์ จะทำลายพันธะที่ยึด DNA หรือ RNA ไว้ด้วยกัน NASA/David Herring ผ่าน WikimediaCommons
แสงยูวีฆ่าไวรัสได้อย่างไร?
แสงถูกจัดประเภทตามความยาวคลื่น – ระยะห่างระหว่างยอดของคลื่นแสง – และวัดเป็นนาโนเมตร ความยาวคลื่นรังสียูวีอยู่ในช่วง 100 ถึง 400 นาโนเมตร ซึ่งมีความยาวคลื่นสั้นกว่าเฉดสีม่วงในแสงที่มองเห็นได้ และมองไม่เห็นด้วยตามนุษย์ เมื่อความยาวคลื่นสั้นลง โฟตอนของแสงจะมีปริมาณพลังงานสูงขึ้น
แสงยูวีที่มีความยาวคลื่นต่างกันทำงานได้ดีกว่าแสงอื่นๆ ในการยับยั้งไวรัส และขึ้นอยู่กับว่า DNA หรือ RNA ของไวรัสดูดซับความยาวคลื่นได้ดีเพียงใด เมื่อแสงยูวีถูกดูดซับ โฟ ตอนของแสงจะถ่ายเทพลังงานไปและทำลายพันธะเคมีของสารพันธุกรรม ไวรัสจะไม่สามารถแพร่พันธุ์หรือทำให้เกิดการติดเชื้อได้ นักวิจัยยังแสดงให้เห็นว่าโปรตีนที่ไวรัสใช้เพื่อเกาะติดกับเซลล์โฮสต์และเริ่มการติดเชื้อ เช่น สไปค์โปรตีนบนโคโรนาไวรัส ก็มีความเสี่ยงต่อแสงยูวี เช่นกัน
ปริมาณแสงก็มีความสำคัญเช่นกัน แสงอาจมีความเข้มแตกต่างกันไป แสงที่สว่างจะเข้มข้นกว่า และมีพลังงานในนั้นมากกว่าในแสงสลัว การสัมผัสกับแสงจ้าในช่วงเวลาสั้นๆ สามารถสร้างปริมาณรังสี UV ได้เท่ากับการสัมผัสกับแสงสลัวๆ เป็นเวลานานกว่า คุณจำเป็นต้องรู้ปริมาณที่เหมาะสมที่สามารถฆ่าเชื้ออนุภาคของไวรัสโคโรนาได้ในแต่ละช่วงความยาวคลื่น UV
ชายไหล่ถูกแดดเผานั่งอยู่บนชายหาด
ผิวไหม้แดดเกิดจากแสงยูวีที่ทำลายเซลล์ผิว ห้องสมุดภาพ Ian Hooton/วิทยาศาสตร์ผ่าน Getty Images
ทำให้แสงอัลตราไวโอเลตปลอดภัยสำหรับผู้คน
ระบบยูวีแบบดั้งเดิมใช้ความยาวคลื่นประมาณ 254 นาโนเมตร ในช่วงความยาวคลื่นเหล่านี้ แสงเป็นอันตรายต่อผิวหนังและดวงตาของมนุษย์แม้ว่าจะใช้พลังงานต่ำก็ตาม แสงแดดรวมถึงแสงยูวีที่อยู่ใกล้ความยาวคลื่นเหล่านี้ ใครก็ตามที่เคยโดนแดดเผาแย่ๆ จะรู้ว่าแสงยูวีอันตรายแค่ไหน
อย่างไรก็ตาม การวิจัยเมื่อเร็วๆ นี้แสดงให้เห็นว่าที่ความยาวคลื่นรังสียูวีบางช่วง โดยเฉพาะที่ต่ำกว่า 230 นาโนเมตร โฟตอนที่พลังงานสูงจะถูกดูดซับโดยชั้นบนสุดของเซลล์ผิวที่ตายแล้วและไม่ทะลุเข้าไปในชั้นผิวหนังที่ทำงานอยู่ซึ่งอาจเกิดความเสียหายได้ ในทำนองเดียวกันชั้นน้ำตารอบดวงตายังปิดกั้นรังสี UV ฆ่าเชื้อโรคเหล่านี้ด้วย
ซึ่งหมายความว่าที่ความยาวคลื่นของแสงยูวีที่ต่ำกว่า 230 นาโนเมตร ผู้คนสามารถเคลื่อนที่ได้อย่างอิสระมากขึ้น ในขณะที่อากาศรอบตัวกำลังถูกฆ่าเชื้อแบบเรียลไทม์
แผนภาพแสดงโคมไฟเหนือตัวอย่างน้ำที่มีเชื้อไวรัสโคโรนา
นักวิจัยใช้การตั้งค่านี้เพื่อทดสอบแสงยูวีที่แตกต่างกันหลายๆ โดสในปริมาณต่างๆ เพื่อดูว่าต้องใช้อะไรในการฆ่า SARS-CoV-2 คาร์ล ลินเดน CC BY-ND
การทดสอบความยาวคลื่นต่างๆ
ฉันและเพื่อนร่วมงานได้ทดสอบความยาวคลื่น UV ที่ใช้กันทั่วไป 5 ช่วงเพื่อดูว่าคลื่นใดทำงานได้ดีที่สุดในการยับยั้ง SARS-CoV-2 โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เราได้ทดสอบว่าต้องใช้โดสใหญ่แค่ไหนเพื่อฆ่าอนุภาคไวรัสที่มีอยู่ได้ 90% ถึง 99.9 %
เราทำการทดสอบเหล่านี้ในศูนย์ความปลอดภัยทางชีวภาพระดับ 3 ของมหาวิทยาลัยแอริโซนาซึ่งสร้างขึ้นเพื่อรองรับเชื้อโรคที่เป็นอันตรายถึงชีวิต ที่นั่น เราได้ทดสอบแสงจำนวนมากทั่วสเปกตรัม UV รวมถึงหลอด UV LED ที่ปล่อยแสงที่ 270 และ 282 นาโนเมตร หลอด UV แบบดั้งเดิมที่ 254 นาโนเมตร และเทคโนโลยีใหม่ที่เรียกว่า Dimer แบบตื่นเต้นหรือ Excimer ซึ่งเป็นแหล่งกำเนิดรังสี UV ที่ 222 นาโนเมตร
ในการทดสอบอุปกรณ์แต่ละชิ้น เราได้เพิ่มตัวอย่างน้ำด้วยไวรัส SARS-CoV-2 หลายล้านตัว และเคลือบจานเพาะเชื้อด้วยชั้นบางๆ ของส่วนผสมนี้ จากนั้นเราฉายแสงยูวีไปที่จานเพาะเชื้อจนกระทั่งได้ปริมาณที่ต้องการ ในที่สุด เราก็ตรวจสอบอนุภาคของไวรัสเพื่อดูว่าพวกมันยังสามารถแพร่เชื้อไปยังเซลล์ของมนุษย์ในวัฒนธรรมได้หรือไม่ หากไวรัสสามารถแพร่เชื้อไปยังเซลล์ได้ แสดงว่าปริมาณรังสีไม่สูงเพียงพอ หากไวรัสไม่ทำให้เกิดการติดเชื้อ แสดงว่ารังสี UV ในปริมาณนั้นสามารถฆ่าเชื้อโรคได้สำเร็จ เราทำซ้ำขั้นตอนนี้อย่างระมัดระวังเพื่อกำหนดปริมาณรังสียูวีโดยใช้อุปกรณ์ยูวีที่แตกต่างกันห้าชนิด
แม้ว่าความยาวคลื่นทั้งหมดที่เราทดสอบสามารถยับยั้ง SARS – CoV-2 ในปริมาณที่ต่ำมากได้ แต่ความยาวคลื่นที่ต้องใช้ปริมาณรังสีต่ำสุดคือระบบที่ปล่อยแสงยูวีที่ความยาวคลื่น 222 นาโนเมตร ในการทดลองของเรา ใช้พลังงานน้อยกว่า 2 มิลลิจูลต่อตารางเซนติเมตรเพื่อฆ่าอนุภาคไวรัสได้ 99.9% ซึ่งหมายความว่าใช้เวลาประมาณ 20 วินาทีในการฆ่าเชื้อในพื้นที่ที่ได้รับแสง UV ความยาวคลื่นสั้นที่มีความเข้มต่ำ คล้ายกับที่ใช้ในการทดสอบของเรา
[ รับเรื่องราวทางวิทยาศาสตร์ สุขภาพ และเทคโนโลยีที่ดีที่สุดของเรา ลงทะเบียนเพื่อรับจดหมายข่าววิทยาศาสตร์ของ The Conversation ]
ระบบ 222 นาโนเมตรเหล่านี้มีประสิทธิภาพเกือบสองเท่าของหลอด UV ทั่วไป ซึ่งมักใช้ในระบบฆ่าเชื้อด้วยรังสีอัลตราไวโอเลต แต่ที่สำคัญ โคมไฟที่ชนะก็ปลอดภัยที่สุดสำหรับมนุษย์เช่นกัน ที่ความ เข้มของแสง UV เท่าที่ใช้ในการฆ่า SARS-CoV-2 ได้ 99.9% ใน 20 วินาที บุคคลหนึ่งสามารถสัมผัสกับแสง 222 นาโนเมตรได้อย่างปลอดภัยนานถึงหนึ่งชั่วโมง 20 นาที
ความหมายก็คือ หลอด ไฟ UVประเภทต่างๆที่มีจำหน่ายกันอย่างแพร่หลายสามารถใช้เพื่อลดระดับของไวรัสโคโรนาที่มีผู้คนอยู่ได้อย่างปลอดภัย
ใช้เทคโนโลยีที่มีอยู่ให้ดีขึ้น
สถานที่หรือองค์กรหลายแห่ง ตั้งแต่กองทัพอากาศสหรัฐฯไปจนถึงSpace Needle ในซีแอตเทิลไปจนถึงโบอิ้งกำลังใช้หรือตรวจสอบวิธีการใช้แสงยูวีในช่วง 222 นาโนเมตรเพื่อปกป้องสุขภาพของประชาชน
ฉันเชื่อว่าการค้นพบของเรามีความสำคัญเนื่องจากจะระบุปริมาณที่แน่นอนที่จำเป็นในการควบคุม SARS-CoV-2 ในระดับต่างๆ ไม่ว่าจะเป็นการฆ่าอนุภาคไวรัส 90% หรือ 99.9%
ลองจินตนาการถึงร้านกาแฟ ร้านขายของชำ ห้องเรียนของโรงเรียน ร้านอาหาร และสถานที่จัดคอนเสิร์ตที่ตอนนี้ปลอดภัยด้วยเทคโนโลยีนี้ และนี่ไม่ใช่วิธีแก้ปัญหาสำหรับ SARS-CoV-2 เท่านั้น เทคโนโลยีเหล่านี้สามารถช่วยปกป้องสุขภาพของมนุษย์ในพื้นที่สาธารณะในช่วงเวลาวิกฤติในอนาคต แต่ยังรวมถึงในช่วงเวลาปกติด้วย โดยลดความเสี่ยงจากภัยคุกคามจากไวรัสและแบคทีเรียในชีวิตประจำวัน หลังจากวันฮาโลวีนช่วง 2-3 ช่วงที่ผ่านมาเต็มไปด้วยความสงสัยและความกังวลเนื่องจากการแพร่ระบาดไปทั่วโลกโดยที่ยังไม่มีจุดสิ้นสุดที่ชัดเจนวันฮาโลวีนปี 2022 อาจรู้สึกน่าตื่นเต้นเป็นพิเศษสำหรับผู้ที่พร้อมจะเฉลิมฉลอง เนื่องจากการเฝ้าระวังอย่างต่อเนื่องและความพยายามในการฉีดวัคซีนอย่างต่อเนื่อง ทำให้ผู้คนจำนวนมากในสหรัฐอเมริกาตอนนี้โชคดีพอที่จะมองโลกในแง่ดีอย่างระมัดระวัง หลังจากผ่านเดือนอันเลวร้ายเหล่านั้นที่ผ่านไปตั้งแต่เดือนมีนาคม 2020
ภาพแกะสลักจาก Jean-Jacques Manget ‘Traite de la peste’ 1721
การแกะสลักหมอโรคระบาดในยุคอุปกรณ์ป้องกันส่วนบุคคล รูปภาพที่ 12/กลุ่มรูปภาพสากลผ่าน Getty Images
ฉันเป็นนักประวัติศาสตร์เรื่องโรคระบาด ใช่แล้ว วันฮาโลวีนเป็นวันหยุดที่ฉันชอบที่สุดเพราะฉันได้สวมชุดหมอโรคระบาดพร้อมหน้ากากจะงอยปาก
แต่วันฮาโลวีนจะเปิดหน้าต่างแห่งอิสรภาพเล็กๆ น้อยๆ ให้กับคนทุกวัย ช่วยให้ผู้คนก้าวไปไกลกว่าบทบาททางสังคม ตัวตน และรูปลักษณ์ภายนอกธรรมดาๆ ของตน มันน่ากลัวและน่ากลัว แต่ก็ขี้เล่น แม้ว่าความตายจะปรากฏเป็นสัญลักษณ์อย่างมากในวันฮาโลวีน แต่ก็เป็นเวลาที่จะเฉลิมฉลองชีวิตด้วย วันหยุดนี้เกิดจากอารมณ์ที่หลากหลายซึ่งสะท้อนมากกว่าปกติในยุคโควิด-19
เมื่อพิจารณาถึงวิธีที่ผู้รอดชีวิตจากโรคระบาดในอดีตพยายามเฉลิมฉลองชัยชนะของชีวิตท่ามกลางการเสียชีวิตอย่างแพร่หลาย สามารถเพิ่มบริบทให้กับประสบการณ์ในปัจจุบันได้ ลองพิจารณากาฬโรค ซึ่งเป็นบ่อเกิดของโรคระบาดทั้งหมด
ความตายสีดำทำให้เกิดวัฒนธรรมแห่งความตายแบบใหม่
กาฬโรค คือโรค ระบาดร้ายแรง ซึ่งเป็นโรคติดเชื้อที่เกิดจากแบคทีเรียYersinia pestis ระหว่างปี 1346 ถึง 1353 โรคระบาดได้อาละวาดทั่วแอฟริกา-ยูเรเซีย และคร่าชีวิตประชากรไปประมาณ 40% ถึง 60% กาฬโรคสิ้นสุดลง แต่โรคระบาดยังคงดำเนินต่อไป โดยกลับมาเยี่ยมเป็นระยะๆ ตลอดหลายศตวรรษ
ผลกระทบจากหายนะของโรคระบาดและการกลับเป็นซ้ำอย่างไม่หยุดยั้งของโรคระบาดได้เปลี่ยนแปลงชีวิตในทุกวิถีทาง
แง่มุมหนึ่งคือทัศนคติต่อความตาย ในยุโรป อัตราการเสียชีวิตในระดับสูงที่เกิดจากกาฬโรคและการระบาดซ้ำทำให้การเสียชีวิตมองเห็นและจับต้องได้มากขึ้นกว่าที่เคย การแพร่หลายของความตายมีส่วนทำให้เกิดวัฒนธรรมความตายแบบใหม่ซึ่งพบการแสดงออกทางศิลปะ ตัวอย่างเช่น ภาพการเต้นรำแห่งความตายหรือ “การเต้นรำอันน่าสยดสยอง”แสดงให้เห็นคนตายและคนเป็นมารวมกัน
โครงกระดูกจับมือของอธิการในการแกะสลัก
ทุกคนตั้งแต่คนจนจนถึงผู้มีอำนาจจะต้องเต้นรำกับความตายในที่สุด การเต้นรำแห่งความตาย: ความตายและอธิการ การแกะสลักประกอบกับ J.-A. โชวิน, ค.ศ. 1720-1776 หลังการเต้นรำบาเซิลแห่งความตาย ยินดีต้อนรับ คอลเลคชั่น. , ซีซีโดย
แม้ว่าโครงกระดูกและกระโหลกที่เป็นตัวแทนของความตายจะปรากฏใน งานศิลปะ โบราณและยุคกลางแต่สัญลักษณ์ดังกล่าวได้รับการเน้นย้ำอีกครั้งหลังกาฬโรค ภาพเหล่านี้เป็นตัวอย่างที่ชัดเจน ของ ธรรมชาติของชีวิต ที่ไม่แน่นอนและผันผวน และความใกล้จะมาถึงของความตายสำหรับทุกคนทั้งคนรวยและคนจนเด็กและผู้ใหญ่ชายและหญิง
การอ้างอิงเชิงเปรียบเทียบของศิลปินเกี่ยวกับความตายเน้นย้ำถึงความใกล้ชิดของชั่วโมงแห่งความตาย กะโหลกและสัญลักษณ์ “ ของที่ระลึก โมริ ” อื่นๆ รวมถึงโลงศพและนาฬิกาทราย ปรากฏในภาพวาดยุคเรอเนซองส์เพื่อเตือนผู้ชมว่า เนื่องจากความตายกำลังใกล้เข้ามา เราจึงต้องเตรียมพร้อมสำหรับความตาย
” ชัยชนะแห่งความตาย ” อันโด่งดังของ Bruegel the Elder เน้นย้ำถึงความตายที่ไม่อาจคาดเดาได้: กองทัพโครงกระดูกเดินขบวนเหนือผู้คนและปลิดชีวิตพวกเขา ไม่ว่าจะพร้อมหรือไม่ก็ตาม
วัฒนธรรมความตายมีอิทธิพลต่อแพทย์ชาวยุโรปตะวันตกในศตวรรษที่ 19 ที่เริ่มเขียนเกี่ยวกับโรคระบาดในประวัติศาสตร์ ผ่านเลนส์นี้ พวกเขาจินตนาการถึงโรคระบาดในอดีตโดยเฉพาะ โดยเฉพาะกาฬโรค ที่นักประวัติศาสตร์สมัยใหม่คนหนึ่งชื่อ “ ระบาดวิทยาแบบโกธิก ”