มุมมองที่แตกต่างออกไปถือว่าความเป็นผู้หญิงที่เป็นพิษไม่ใช่เป็นแนวคิดเหมารวมเกี่ยวกับความอ่อนแอทางเพศ แต่เป็นการแสดงให้เห็นถึงความแข็งแกร่ง ความฉลาดแกมโกง หรือสิทธิพิเศษของผู้หญิงอย่างไม่เหมาะสม นักจิตวิทยาShoba SreenivasanและLinda E. Weinbergerกล่าวถึงคุณลักษณะของผู้หญิงที่เป็นมืออาชีพซึ่ง “ ไม่เป็นมิตรต่อการเลี้ยงดูและความร่วมมือ โดยเลือกที่จะก้าวร้าวและหักหลังเพื่อก้าวไปข้างหน้าแทน ”

ในทำนองเดียวกัน นักจิตวิทยาองค์กรแนนซี ดอยล์เชื่อมโยง “ความเป็นผู้หญิงที่เป็นพิษในที่ทำงาน” กับมีม “คาเรน” อันโด่งดัง ซึ่งหมายถึงผู้หญิงผิวขาวที่ใช้เพศและความขาวของตนเพื่อบงการหรือครอบงำผู้อื่น เวอร์ชันนี้นำเสนอความเป็นผู้หญิงที่เป็นพิษเป็นเวอร์ชันของผู้หญิงที่แสดงถึงลัทธิปัจเจกนิยมที่ครอบงำซึ่งขับเคลื่อนความเป็นชายที่เป็นพิษ

ผู้เชี่ยวชาญสายอนุรักษ์นิยมที่ต่อต้านทั้ง “ตุ๊กตาบาร์บี้” และลัทธิสตรีนิยมในวงกว้างมากขึ้น กำลังส่งเสริมคำจำกัดความที่สามของความเป็นผู้หญิงที่เป็นพิษ นักวิชาการด้านวัฒนธรรมศึกษาHannah McCannอธิบายว่านักเคลื่อนไหวด้านสิทธิชายหลายคนใช้คำนี้เพื่อปฏิเสธการยืนยันเกี่ยวกับความเป็นชายที่เป็นพิษโดยอ้างว่าผู้ชายตกเป็นเหยื่อของผู้หญิงที่ “เป็นพิษ” ไม่ใช่ในทางกลับกัน

ผู้เชี่ยวชาญสายอนุรักษ์นิยมอย่างแมตต์ วอลช์และนักเขียน เจฟฟ์ มินิค ปลุกปั่นความเป็นหญิงที่เป็นพิษเพื่อต่อต้านสตรีนิยมที่มีคนจำนวนมาก นักวิจารณ์ฝ่ายขวา Candace Owens ทวีตว่า “คำศัพท์เช่น ‘ความเป็นชายที่เป็นพิษ’ ถูกสร้างขึ้นโดยผู้หญิงที่มีพิษ”

Carrie Gress ผู้แต่งหนังสือ “ The Anti-Mary Exposed: Rescuing the Culture from Toxic Femininity ” นำเสนอมุมมองนี้ไปสู่สุดขั้ว โดยยืนยันว่าสตรีนิยมหัวรุนแรงที่สนับสนุนทางเลือกในทศวรรษ 1960 ได้นำไปสู่การเปลี่ยนแปลงทางวัฒนธรรมและจิตวิญญาณที่ “นำไปสู่ ความเป็นผู้หญิงที่เป็นพิษซึ่งทำลายชีวิตของผู้ชาย ผู้หญิง และเด็กนับไม่ถ้วน”

การกล่าวซ้ำของความเป็นหญิงที่เป็นพิษของฝ่ายขวาพยายามที่จะต่อต้านข้อโต้แย้งที่ว่าระบบปิตาธิปไตยทำให้ผู้หญิงและคนอื่นๆ เสียเปรียบอย่างเป็นระบบซึ่งไม่สอดคล้องกับบรรทัดฐานทางเพศแบบดั้งเดิม ความเป็นผู้หญิงที่เป็นพิษถือได้ว่าเป็นอันตรายต่อผู้ชายพอๆ กัน หรือมากกว่านั้น เนื่องจากความเป็นชายที่เป็นพิษนั้นมีต่อผู้หญิง

นอกเหนือจากไบนารีเพศที่เป็นพิษ
ในการตรวจสอบการอภิปรายยอดนิยมเกี่ยวกับความเป็นชายที่เป็นพิษและความเป็นผู้หญิง McCann ให้เหตุผลว่าสิ่งที่ทำให้อุดมการณ์ทางเพศเป็นพิษคือความเข้มงวด – การยึดมั่นในไบนารีเพศที่ไม่ยืดหยุ่น บรรทัดฐานทางเพศคือสคริปต์ที่ชี้นำให้ผู้คนประพฤติตนในลักษณะที่สอดคล้องกับแนวคิดของกลุ่มหนึ่งเกี่ยวกับความหมายของการเป็นผู้หญิงหรือผู้ชาย

แน่นอนว่า สคริปต์เหล่านี้ทำให้หลายๆ คนรู้สึกมีข้อจำกัดอย่างไม่สบายใจ ไม่เพียงแต่ชายและหญิงที่ขัดต่อประเพณีเท่านั้น แต่ยังรวมถึงคนที่ไม่ใช่ไบนารี่ คนข้ามเพศ และคนอื่นๆ ที่มีการดำรงอยู่แสดงให้เห็นว่าระบบไบนารี่ทางเพศนั้นง่ายเกินไปที่จะอธิบายความสมบูรณ์ของประสบการณ์ของมนุษย์

• สมัคร Genting Club สมัครเก็นติ้งคลับ Slot Genting Club บาคาร่า
• สมัคร Genting Club สมัครเก็นติ้งคลับ บาคาร่าเก็นติ้ง สล็อต
• สมัคร Genting Club สมัครเก็นติ้งคลับ คาสิโนเก็นติ้ง สล็อต
• Game Hall เกมส์ฮอลล์ สล็อต Game Hall สล็อตยูฟ่าเบท

ในท้ายที่สุด ภาพยนตร์เรื่อง “Barbie” ก็ได้ตระหนักถึงความเป็นพิษของบาร์บี้แลนด์ทั้งเวอร์ชันที่เป็นผู้ใหญ่และปิตาธิปไตย ตอนจบที่มีความสุขของผู้กำกับ เกรต้า เกอร์วิก ทำให้บาร์บี้ที่มีลักษณะเฉพาะของมาร์โกต์ ร็อบบี้ ต้องออกจากบาร์บี้แลนด์ไปสู่โลกแห่งความเป็นจริง ที่ซึ่งเธอสามารถสร้างอัตลักษณ์ที่มีเอกลักษณ์และเป็นพิษน้อยกว่าได้ ป็นเวลาสามสัปดาห์ในเดือนกรกฎาคม นักแข่งจักรยานที่เก่งที่สุดในโลกจะปีนภูเขาสูงชันและวิ่งไปตามหินกรวดเก่าแก่เพื่อคว้าเสื้อเหลือง อันเป็นที่ปรารถนา หรือผู้นำการแข่งขันในตูร์เดอฟรองซ์ เป็นเวลา 22 วันในความอดทนของมนุษย์ ซึ่งต้องอาศัยการกินและดื่มอย่างต่อเนื่องเพื่อจัดการความต้องการพลังงานเฉลี่ยต่อวันประมาณ 6,000 แคลอรี่ เทียบเท่ากับชุด Happy Meals ของแมคโดนัลด์ 12 ชิ้น และน้ำเพียง 1.5 แกลลอน

ห่างออกไปเกือบ 5,000 ไมล์บนภูเขาของทวีปอเมริกาเหนือ วิทยุส่งเสียงอึกทึกจากกองบัญชาการเหตุการณ์ไฟป่า ปฏิบัติการทางอากาศ และลูกเรือคนอื่นๆ ที่กำลังต่อสู้กับไฟป่า ขึ้นไปบนแนวไฟ ชิงช้าของพูลาสกีซึ่งเป็นเครื่องมือช่างที่มีลักษณะคล้ายขวานกำลังกัดกร่อนเชื้อเพลิงที่พุ่งทะลุพื้นดิน พยากรณ์อากาศคาดการณ์ว่าจะมีอุณหภูมิสูงสุดเกือบ 100 องศาฟาเรนไฮต์ (38 องศาเซลเซียส) เมื่อเกิดลม ซึ่งเป็นการรวมกันที่สามารถผลักดันไฟให้สูงขึ้นไปบนยอดไม้สนลอดจ์โพลที่หนาแน่นบนไหล่เขา

เสื้อเหลืองที่นี่มีเขม่า เปื้อนเหงื่อ และทนไฟมีกลิ่นเอิร์ธโทนรุนแรง

ทีม Hotshot แบบนี้เป็นบุคลากรชั้นยอดของป่าไม้ และความต้องการร่างกายของพวกเขาสามารถเทียบได้กับนักปั่นจักรยานในตูร์ เดอ ฟรองซ์ ตามที่การวิจัยของทีมของฉันแสดงให้เห็น

เมื่อเช้านี้ ทีมงาน Hotshot ได้เดินป่าขึ้นไป 3 ไมล์บนพื้นที่ลาดชันและไม่เรียบ และสร้างแนวดับเพลิงยาวเกือบ 1,200 ฟุต ยังไม่ถึง 10.00 น. วันเพิ่งเริ่มต้นเป็นวันแรกของการเปิดตัว 14 วัน

การวัดความเครียดทางกายภาพ
น้ำค้างค้างหนักที่ด้านในเต็นท์ขนาดเล็ก เนื่องจากนาฬิกาปลุกเวลา 04:30 น. รบกวนการนอนที่ไม่ต่อเนื่องของฉัน เสียงถุงนอนและซิปเต็นท์เป็นสัญญาณการเริ่มต้นวันใหม่ในแคมป์ไฟในมอนทาน่าอันห่างไกล

ฉันจัดหลอดเก็บตัวอย่างไว้ในชั้นวางพลาสติกโดยใช้ไฟหน้า และรอให้สมาชิกLolo Hotshots สองสามคน เดินผ่านห้องปฏิบัติการภาคสนามของฉันเพื่อไปส่งตัวอย่างปัสสาวะในตอนเช้า

ทีมงานมีส่วนร่วมในการศึกษาที่ทีมของฉันจากมอนทานากำลังดำเนินการเพื่อวัดความเครียดทางกายภาพและความต้องการพลังงานทั้งหมดในการทำงานกับไฟป่าที่ยังคุกรุ่นอยู่ โดยมีเป้าหมายในการหาวิธีปรับปรุงกลยุทธ์การเติมเชื้อเพลิงของนักดับเพลิง รวมถึงสุขภาพและความปลอดภัยในขั้นตอนสุดท้าย

นักผจญเพลิงในป่าเต็มไปด้วยอุปกรณ์ต่างๆ รวมถึงเลื่อยโซ่ ถังเชื้อเพลิง และกระเป๋าเป้สะพายหลังเต็มใบ
นักดับเพลิง Lakeview Hotshots ถืออุปกรณ์และเชื้อเพลิงสำหรับระงับไฟ Cedar Creek ใกล้ Oakridge, Ore. ในปี 2022 Dan Morrison / AFP ผ่าน Getty Images
ลูกเรือได้รับการติดตั้งจอภาพน้ำหนักเบาหลายชุดที่ใช้วัดอัตราการเต้นของหัวใจ รวมถึงรูปแบบการเคลื่อนไหวและความเร็วโดยใช้ GPS แต่ละคนจะกลืนเซ็นเซอร์ติดตามอุณหภูมิก่อนอาหารเช้า ซึ่งจะส่งการวัดอุณหภูมิร่างกายแกนกลางในแต่ละนาทีตลอดกะการทำงาน

ก่อนเวลา 06.00 น. ลูกเรือจะมุ่งหน้าไปทางตะวันตกด้วยเรือบรรทุกลูกเรือไปยังพื้นที่รกร้างที่อยู่ติดกัน พวกเขามีเส้นให้ขุดและมีไฟให้กัก

เผาผลาญ 6-14 แคลอรี่ต่อนาที
บนแนวดับเพลิง มีสายรัดสำหรับแพ็คของที่คอและไหล่ทุกครั้งที่สวิงของ Pulaski มันเป็นเครื่องเตือนใจอยู่เสมอว่าทุกสิ่งที่นักดับเพลิงในป่าต้องการนั้น พวกเขาพกติดตัวตลอดทั้งวัน

รายการน้ำและอาหารที่สำคัญ เสบียง อุปกรณ์พิเศษ และเครื่องมือดับเพลิง เช่น พูลาสกี เลื่อยโซ่ และเชื้อเพลิง รวมกันจนทำให้น้ำหนักเกียร์โดยเฉลี่ยมักจะเกิน 50 ปอนด์

การเดินป่าโดยบรรทุกของและขุดแนวไฟด้วยเครื่องมือช่างจะเผาผลาญแคลอรี่ได้ประมาณ 6 ถึง 14 แคลอรี่ต่อนาที อัตราการเต้นของหัวใจเพิ่มขึ้นตามความเร็วของการขุดที่เพิ่มขึ้น

นักดับเพลิงหลายสิบคน บางส่วนกำลังยืนพิงเครื่องมือของพูลาสกี กำลังดูแผนที่เพลิงไหม้ พวกเขากำลังยืนอยู่ในพื้นที่ป่าโดยมีต้นสนสูงอยู่ด้านหลัง
นักผจญเพลิงมักทำงานในภูมิประเทศที่เป็นป่าขรุขระซึ่งต้องเดินป่าเป็นระยะทางไกลและทางลาดชัน ที่นี่ Ruby Mountain Hotshot Crew ได้รับการบรรยายสรุปเกี่ยวกับ Dixie Fire ในแคลิฟอร์เนียในปี 2021 Joe Bradshaw/BLM
เมื่อวัดด้วยเทคนิคเดียวกับที่ใช้ในการหาปริมาณความต้องการพลังงานของนักปั่นตูร์เดอฟรองซ์นักดับเพลิงในป่าแสดงให้เห็นค่าใช้จ่ายพลังงานโดยรวมโดยเฉลี่ยที่เกือบ4,000 ถึง 5,000 แคลอรี่ต่อวัน บางวันอาจเกินค่าเฉลี่ยของทัวร์ประมาณ 6,000 แคลอรี่ เพิ่มความต้องการน้ำรายวัน1.5 ถึงมากกว่า2 แกลลอน

นี่ไม่ใช่แค่ไม่กี่วันเท่านั้น ฤดูไฟทางตะวันตกของสหรัฐอเมริกาอาจกินเวลานานห้าเดือนขึ้นไป โดยทีมงาน Hotshot ส่วนใหญ่สะสมสี่ถึงห้าเท่าของจำนวนวันทำการของตูร์เดอฟรองซ์ 22 วัน และการทำงานล่วงเวลามากกว่า 1,000 ชั่วโมง

ภาพเงาของนักดับเพลิง 5 คน คนหนึ่งมีไฟหน้าส่องสว่างตามทาง กำลังเดินผ่านทุ่งป่าโดยมีไฟลุกโชนอยู่ด้านหลัง
ทีมงาน Wyoming Hotshots ปฏิบัติการตอนกลางคืนเกี่ยวกับเหตุเพลิงไหม้ Pine Gulch ในโคโลราโดในเดือนสิงหาคม 2020 Kyle Miller, Wyoming Hotshots, USFS
โดยเฉลี่ยทุกปีไฟป่าประมาณ 60,000 ไฟจะลุกไหม้ทั่วพื้นที่ประมาณ 70 ล้านเอเคอร์ทางตะวันตกของสหรัฐอเมริกา หญ้าและป่าที่แห้งแล้งทำให้เกิดเชื้อเพลิงสำหรับจุดประกายไฟ สายไฟ หรือแคมป์ไฟที่ถูกทิ้งร้างอย่างไม่ระมัดระวัง และสภาพอากาศในฤดูร้อนที่มีลมแรงสามารถแพร่กระจายสิ่งนั้นไปสู่ เปลวไฟ เมื่อไฟเหล่านั้นอาจคุกคามชุมชน Hotshots จะถูกระดมพล

ส่งผลกระทบต่อร่างกายของนักผจญเพลิงในป่า
เมื่อกะงานดำเนินไป Hotshots จะคอยติดตามสภาพแวดล้อมและ ควบคุมการบริโภค สารอาหารและของเหลวด้วยตนเอง โดยรู้ว่ากะงานจะใช้เวลา 12 ถึง 16 ชั่วโมง

ในระหว่างทำกิจกรรมที่รุนแรงท่ามกลางความร้อนสูงปริมาณของเหลวที่ร่างกายได้รับอาจเพิ่มขึ้นเป็น 32 ออนซ์ต่อชั่วโมงหรือมากกว่านั้น

กิจกรรมที่มีความ เข้มข้นสูงสุดโดยทั่วไปคือช่วงเช้าตรู่ไปยังแนวดับเพลิง อย่างไรก็ตาม ความต้องการด้านเมตาบอลิซึมอาจเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วหากทีมงานถูกบังคับให้อพยพฉุกเฉินอย่างรวดเร็วจากเพลิงไหม้ ดังที่ การวิจัยทางสรีรวิทยาของนักดับเพลิงในพื้นที่ Wildlandเปิดเผยมานานกว่า 25 ปี

วิธีที่มีประสิทธิภาพมากที่สุดสำหรับนักผจญเพลิงในป่าในการเติมพลังคือการรับประทานอาหารมื้อเล็กๆ บ่อยๆ ตลอดกะการทำงาน ซึ่งคล้ายกับรูปแบบที่สมบูรณ์แบบโดยนักปั่นในทัวร์ สิ่งนี้ช่วยรักษาสุขภาพทางปัญญา ช่วยให้นักดับเพลิงมีสมาธิและเฉียบแหลมในการตัดสินใจที่อาจช่วยชีวิตได้ และตระหนักรู้ถึงสภาพ แวดล้อมที่เปลี่ยนแปลงตลอดเวลา และเพิ่มประสิทธิภาพการทำงาน อีกทั้งยังช่วยชะลอการสิ้นเปลืองพลังงานที่สำคัญของกล้ามเนื้อ

รายการรายละเอียดเกี่ยวกับภาระของนักดับเพลิงในพื้นที่ป่า เช่น น้ำหนัก ความต้องการพลังงาน งบประมาณการใช้น้ำ และอัตราการเต้นของหัวใจ
ความต้องการทรัพยากรจากนักดับเพลิงในป่า คริสโตเฟอร์ เดอร์เดิล, เบรนต์ รูบี้ , CC BY-ND
แม้จะมีความเครียดทางร่างกายและอารมณ์จากการอยู่ในกองไฟ แต่อัตราการเต้นของหัวใจของนักดับเพลิงก็แทบจะไม่เกิน 160 ครั้งต่อนาทีหรือประมาณ 70% ถึง 80% ของอัตราการเต้นของหัวใจสูงสุด และความเข้มข้นที่เกิดขึ้นปกติในระหว่างการวิ่งฝึกซ้อมที่มีความเข้มข้นสูงขึ้น อัตราการเต้นของหัวใจส่วนใหญ่จะอยู่ระหว่าง 100 ถึง 140 ครั้งต่อนาที ซึ่งเป็นเรื่องปกติของการเดินเร็วหรือเดินป่า แต่จะคงไว้เป็นเวลาหลายชั่วโมง

แม้ว่าทีมงานจะค่อยๆปรับสภาพให้เข้ากับความร้อนตลอดทั้งฤดูกาล แต่ความเสี่ยงที่จะเกิดอาการอ่อนเพลียจากความร้อนยังคงมีอยู่ หากไม่ได้ควบคุมอัตราการทำงาน สิ่งนี้ไม่สามารถป้องกันได้ด้วยการดื่มน้ำให้มากขึ้นระหว่างการทำงานที่ยาวนาน อย่างไรก็ตาม การหยุดพักเป็นประจำและความสามารถในการออกกำลังกายแบบแอโรบิกที่แข็งแกร่งจะช่วยป้องกันความเครียดจากความร้อนและความเสี่ยงโดยรวมได้

ฤดูกาลนี้มีผลกระทบ
Hotshots นั้นมีความฟิตทางร่างกาย และฝึกฝนสำหรับฤดูกาลไฟเช่นเดียวกับที่นักกีฬาหลายคนฝึกซ้อมสำหรับฤดูกาลแข่งขัน ลูกเรือส่วนใหญ่ได้รับการว่าจ้างชั่วคราวในช่วงฤดูเพลิงไหม้ โดยปกติตั้งแต่เดือนพฤษภาคมถึงตุลาคม แต่จะขยายเพิ่มขึ้นเมื่อโลกอุ่นขึ้น และมี ข้อกำหนดด้านฟิตเนสที่แตก ต่างกันสำหรับงาน

ถึงกระนั้น ด้วยความต้องการทางกายภาพอันมหาศาลของงาน สมาชิกลูกเรือจึงมักประสบกับความเสื่อมถอยของสุขภาพด้านเมตาบอลิซึมและ หัวใจและหลอดเลือด รวมถึงการเพิ่มขึ้นของคอเลสเตอรอล ไขมันในเลือด และไขมันในร่างกาย ยังไม่ชัดเจนว่าเหตุใดการทำงานหนักเช่นนี้จึงทำให้นักดับเพลิงมีสุขภาพแข็งแรงน้อยลง โดยจำเป็นต้องรีเซ็ตนอกฤดูกาลเพื่อฟื้นฟู ฝึกใหม่ และสร้างใหม่

ผู้ชายที่สวมโคมไฟคาดศีรษะโน้มตัวเหนือขวดขวดหนึ่งที่มียาหยอดตา ขณะที่นักดับเพลิงสวมแจ็กเก็ตสีเหลืองนั่งอยู่ใกล้ๆ
การเก็บตัวอย่างก่อนที่นักดับเพลิงจะมุ่งหน้าไปยังแนวดับเพลิง ดังที่ผู้เขียน Brent Ruby ทำที่นี่ มักหมายถึงการทำงานในความมืด ได้รับความอนุเคราะห์จาก Brent Ruby , CC BY
ฤดูกาลทำให้เกิดความเสียหาย สิ่งนี้ขัดแย้งกับผลประโยชน์ที่ยอมรับกันทั่วไปของการออกกำลังกายเป็นประจำ การสัมผัสมลภาวะและควันโภชนาการที่ไม่เพียงพอความผิดปกติของการนอนหลับและความเครียดเรื้อรังในระหว่างฤดูกาล ดูเหมือนจะค่อยๆ ทำให้เกิดช่องโหว่ในชุดเกราะ Hotshot

กลยุทธ์การแทรกแซงแบบก้าวหน้าสามารถช่วยได้ เช่น โปรแกรมการศึกษาเพื่อแจ้งความต้องการทางร่างกายและโภชนาการที่เฉพาะเจาะจง การฝึกสติเพื่อลดความเสี่ยงของความวิตกกังวลและภาวะซึมเศร้าจากการทำงาน และการสนับสนุนทางอารมณ์สำหรับสมาชิกลูกเรือและครอบครัวแต่ละคน

การพัฒนาแนวทางปฏิบัตินอกฤดูกาลที่ใส่ใจอย่างใกล้ชิดกับการฟื้นฟูสุขภาพกายและสุขภาพจิตสามารถช่วยจำกัดอันตรายต่อสุขภาพของนักดับเพลิงได้ Hotshots จำนวนมากเด้งกลับและกลับมาฤดูกาลแล้วฤดูกาลเล่า

กลับเข้าค่าย
การแทรกแซงที่ดินเป็นเวลา 14 ชั่วโมงทำให้ร่างกายและจิตใจเหนื่อยล้า

นักดับเพลิงสามคนนั่งเล่นบนที่นอนลมขณะอ่านหนังสือ เต็นท์อยู่ข้างหลังพวกเขา และรองเท้าบูทอยู่เบื้องหน้า
‘บ้าน’ บนสายไฟมักเป็นกลุ่มเต็นท์และที่นอนลม AP Photo/เท็ด เอส. วอร์เรน
เมื่อกลับมาที่แคมป์ ทีมงานได้จัดเตรียมตัวอย่างปัสสาวะให้อีกชุดหนึ่ง และฉันก็ดาวน์โหลดข้อมูลจากอุปกรณ์ของพวกเขา เรื่องราว Fireline ของพวกเขามีองค์ประกอบทั้งหมดของนิทานพื้นบ้านอเมริกันและนวนิยายตะวันตก และพวกเขาอยู่ระหว่างความตื่นเต้นเกี่ยวกับเหตุการณ์ในวันนั้นกับการสงสัยว่าข้อมูลจากเซ็นเซอร์และการทดสอบของพวกเขาอาจแสดงอะไรได้บ้าง ฉันจะใช้ข้อมูลดังกล่าวรวมกับการวิจัยก่อนหน้าของเรา เพื่อช่วยให้ทีมงานพัฒนาการฝึกอบรมในช่วงต้นฤดูกาลและกลยุทธ์ด้านโภชนาการขั้นสูง

อาหารมื้อใหญ่ที่อุ่นๆ จะเริ่มเติมพลังงานอันมีค่าของกล้ามเนื้อ ในอีกไม่กี่ชั่วโมง การเปลี่ยนแปลงใหม่สำหรับทีม Hotshots และอีกหนึ่งวันในเสื้อเหลือง ในกรณีที่เปิดเผยการแสวงหาผลประโยชน์จากผู้หญิงผิวดำที่เริ่มต้นในทศวรรษ 1950 และขยายเวลาออกไปเป็นเวลา 70 ปี บริษัท Thermo Fisher Scientific Inc. ได้ตัดสินคดีความที่ที่ดินของHenrietta Lacksได้ยื่นฟ้องต่อบริษัทเทคโนโลยีชีวภาพดังกล่าวเนื่องจากมีบทบาทในสิ่งที่คดีดังกล่าวเรียกว่า “ ระบบการแพทย์ที่ไม่ยุติธรรมทางเชื้อชาติ”

ในปี 1951 Lacks ได้รับการวินิจฉัยว่าเป็นมะเร็งปากมดลูกที่โรงพยาบาล Johns Hopkins ในบัลติมอร์ ซึ่งเป็นหนึ่งในโรงพยาบาลแห่งเดียวในพื้นที่ที่จะรักษาชาวแอฟริกันอเมริกันในเวลานั้น ในระหว่างการรักษาของเธอ มีการเก็บตัวอย่างเซลล์มะเร็งของเธอโดยที่เธอไม่รู้หรือไม่ยินยอม ในคดีดังกล่าว Thermo Fisher ถูกกล่าวหาว่ามีการเพิ่มคุณค่าอย่างไม่ยุติธรรมและแสวงหาผลประโยชน์อย่างผิดกฎหมายจากสารพันธุกรรมของ Lacks “ความทุกข์ทรมานของคนผิวสีได้กระตุ้นให้เกิดความก้าวหน้าทางการแพทย์และผลกำไรนับไม่ถ้วน โดยปราศจากการชดเชยหรือการยอมรับเพียงอย่างเดียว” คดีดังกล่าว

เซลล์ของ Henrietta Lacks หรือที่รู้จักกันในชื่อเซลล์ HeLaมีผลกระทบอย่างมากต่อวิทยาศาสตร์การแพทย์นับตั้งแต่ถูกนำมาจาก Lacks ครั้งแรกในปี 1951 เซลล์เหล่านั้นมีส่วนช่วยในการพัฒนาวัคซีนโปลิโอการวิจัยเกี่ยวกับมะเร็งการศึกษาเกี่ยวกับผลกระทบของรังสี และสารพิษ การทำแผนที่ยีน และการค้นคว้าทางวิทยาศาสตร์อื่นๆ อีกนับไม่ถ้วน

แต่ความก้าวหน้าเกือบทั้งหมดเกิดขึ้นโดยที่เธอและครอบครัวไม่ได้รับการอนุมัติหรือจ่ายค่าตอบแทน

Lacks เป็นหนึ่งในตัวอย่างที่เป็นที่รู้จักมากที่สุดของการแสวงหาประโยชน์ทางการแพทย์ต่อร่างกายของคนผิวดำ มันอยู่ไกลจากตัวอย่างเดียว

การละเมิดทางการแพทย์เป็นส่วนหนึ่งของประวัติศาสตร์คนผิวดำ
ในปี 2020 สมาคมสาธารณสุขแห่งอเมริกาได้ประกาศ การเหยียดเชื้อชาติ ว่าเป็นวิกฤตด้านสาธารณสุข

แม้ว่าคำประกาศดังกล่าวจะมีความสำคัญ แต่ก็พูดถึงการนำเสนอความไม่เสมอภาคและแผนการพัฒนาความเท่าเทียมทางเชื้อชาติในอนาคตเท่านั้น แต่ได้รับความสนใจเพียงเล็กน้อยต่อรากฐานทางประวัติศาสตร์อันลึกซึ้งของการเหยียดเชื้อชาติต่อต้านคนผิวดำในอุตสาหกรรมการแพทย์

การแสวงประโยชน์ทางการแพทย์และการละเมิดโดยเจตนาต่อสมาชิกของชุมชนคนผิวดำถือเป็นส่วนหนึ่งของประวัติศาสตร์คนผิวดำที่มักถูกมองข้าม แต่การทำความเข้าใจปัญหานี้เป็นสิ่งสำคัญเพื่อให้สามารถวิเคราะห์ ความไม่ไว้วางใจ ในวิชาชีพแพทย์ในปัจจุบัน ของผู้คนจำนวนมากในชุมชนคนผิวดำได้ดีขึ้น

ในฐานะนักวิชาการผิวดำที่ใช้แนวทางเชิงวิพากษ์ในการศึกษาวัฒนธรรมการสื่อสารและสุขภาพฉันมีประสบการณ์ของตัวเองและงานวิจัยที่ได้รับการตรวจสอบจากผู้ทรงคุณวุฒิซึ่งเผยให้เห็นวิธีการต่างๆ ที่ชุมชนคนผิวดำเผชิญกับการเหยียดเชื้อชาติในอุตสาหกรรมการดูแลสุขภาพ

การทดลองของทัสเคกีเป็นหนึ่งในตัวอย่างที่เป็นที่รู้จักมากที่สุดของการแสวงหาประโยชน์ทางการแพทย์ในชุมชนคนผิวดำ รัฐบาลกลางตั้งแต่ปี พ.ศ. 2475 ถึง พ.ศ. 2515 โกหกผู้ชายประมาณ 600 คนเกี่ยวกับการเข้ารับการรักษาโรคซิฟิลิส พวกเขากำลังศึกษาผลของซิฟิลิสในผู้ชาย แต่ในความเป็นจริงแล้วไม่ได้รักษาในผู้ชาย 399 คน

หลายคนตกใจเมื่อพบว่าการศึกษาวิจัยนี้ใช้เวลานานถึง 40ปี

ชายผิวดำกำลังพูดใส่ไมโครโฟนใกล้กับธงชาติอเมริกัน ขณะที่ชายผิวขาวสวมชุดสูททำงานปรบมือ
จากนั้น เฮอร์แมน ชอว์ วัย 94 ปีพูดในพิธีทำเนียบขาวเมื่อปี 1997 เกี่ยวกับการถูกทารุณกรรมที่เขาได้รับระหว่างการศึกษาโรคซิฟิลิสที่ทัสเคกี Paul J. Richards/AFP ผ่าน Getty Images
เรื่องราวเตือนใจเกี่ยวกับการทดลอง Tuskegee ที่มีข้อบกพร่องได้ปฏิวัติวิธีดำเนินการวิจัยและมีผลกระทบ หลายประการ ต่อชุมชนคนผิวดำ

แต่ดังที่เปิดเผยไว้ในหนังสือแนวใหม่เรื่องMedical Apartheid ของแฮเรียต เอ. วอชิงตัน นักจริยธรรมทางการแพทย์ การแสวงประโยชน์ทางการแพทย์จากชุมชนคนผิวสีขยายไปไกลเกินกว่า Tuskegee

ปล้นหลุมศพในชุมชนคนผิวดำ
ศตวรรษ ที่18 และ 19นำไปสู่วิธีการแพทย์แบบใหม่ที่เน้นไปที่ความรู้ทางกายวิภาคและการผ่าที่เพิ่มขึ้น

ในทางกลับกัน จำเป็นต้องมีศพเพิ่มขึ้น แต่ความต้องการศพมีมากกว่าอุปทานมาก นอกจากนี้ ในเวลานั้น ทัศนคติทางสังคมต่อการชำแหละและแยกชิ้นส่วนศพยังไม่เป็นไปในทางบวก พวกเขาถูกมอง ว่า เป็นการลงโทษสำหรับอาชญากรที่ชั่วร้ายที่สุด

วิธีแก้ปัญหาในขณะนั้นคือการปล้นครั้งใหญ่

ผู้คนจะขโมยไม่เพียงแต่ศพของทาสที่เสียชีวิต แต่ยังรวมถึงศพของชายผิวดำ ผู้หญิง และเด็กจากหลุมศพของพวกเขา และขายให้กับโรงเรียนแพทย์

ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 18 โต๊ะผ่าศพส่วนใหญ่ในนิวยอร์กซิตี้เต็มไปด้วยศพคนผิวดำ แม้ว่าสมาชิกของชุมชนคนผิวสีจะมีสัดส่วนเพียง 15% ของประชากรในขณะนั้นก็ตาม

การปฏิบัติเช่น นี้เป็นเรื่องปกติอย่างยิ่งในรัฐแมรี่แลนด์และเวอร์จิเนีย อันที่จริงVirginia Commonwealth Universityขออภัยอย่างเป็นทางการสำหรับแนวทางปฏิบัตินี้ในเดือนกันยายน 2022

แต่ในช่วงต้นปี 2023 ผู้ร่างกฎหมายในรัฐเวอร์จิเนียล้มเหลวในการผ่านมติอย่างเป็นทางการโดยยอมรับและขอโทษสำหรับการปฏิบัติที่ไร้มนุษยธรรมนี้ในเครือจักรภพ

การทดลองที่ผิดจรรยาบรรณกับผู้ต้องขัง
ตั้งแต่ปี 1950 ถึง 1970 เจ้าหน้าที่สาธารณสุขของฟิลาเดลเฟียอนุญาตให้นักวิจัยชื่อดังดร. อัลเบิร์ต เอ็ม. คลิกแมนทำการทดลองที่เป็นอันตรายกับผู้ต้องขัง ซึ่งส่วนใหญ่เป็นชาวผิวดำ

Kligman ตั้งใจให้ชายผิวดำเข้ารับการทดลองด้านผิวหนัง ชีวเคมี และเภสัชกรรมซ้ำแล้วซ้ำเล่า สิ่งที่สำคัญที่สุดประการหนึ่งคือการทดสอบไดออกซิน ซึ่งเป็นสารเคมีที่เป็นพิษในอาวุธชีวเคมี Agent Orange

เมืองฟิลาเดลเฟียและสถาบันที่เกี่ยวข้องได้ออกมาขอโทษอย่างเป็นทางการในเดือนตุลาคม 2022 แต่คำขอโทษดังกล่าวไม่ได้ช่วยแก้ไขรอยแผลเป็นตลอดชีวิตและผลกระทบต่อสุขภาพที่ยืดเยื้อจากการทดลองดังกล่าว

การปฏิบัตินี้มิใช่เพียงเป็นที่ระลึกจากอดีตเท่านั้น

ผู้ต้องขังในรัฐอาร์คันซอได้รับยาหลายชนิดซึ่งรวมถึงยาไอเวอร์เมกติน เพื่อรักษาโควิด-19 สิ่งสำคัญคือต้องทราบว่ายา Ivermectin ไม่ใช่และไม่ได้รับการอนุมัติจาก FDA สำหรับการรักษาโรคโควิด-19

หลังจากได้รับ ผลข้างเคียง มาเป็นเวลานานพวกเขาได้รับแจ้งว่าหนึ่งในยาที่พวกเขาได้รับคือไอเวอร์เมกติน ซึ่งเป็นยาที่มักใช้รักษาวัวและม้า

การใช้ร่างคนผิวดำที่ถูกจองจำในทางที่ผิดไม่ได้ส่งผลกระทบต่อผู้ชายเท่านั้น ผู้หญิงผิวดำประสบกับการละเมิดและการแสวงหาผลประโยชน์ในรูปแบบที่ต่างออกไป

พวกเขามักจะถูกบังคับให้ทำหมันโดยไม่ได้รับความยินยอม

ระหว่างปี 1909 ถึง 1979 แคลิฟอร์เนียได้บังคับและทำหมันผู้หญิงราว 20,000 คนอย่างถูกต้องตามกฎหมาย ซึ่งส่วนใหญ่เป็นผู้หญิงผิวดำและผู้หญิงผิวสีคนอื่นๆ ที่ถูกจองจำหรืออยู่ภายใต้การดูแลของรัฐ เนื่องจากบางคนมองว่าไร้ความสามารถ

ในนอร์ธแคโรไลนายังมีการใช้การทำหมันกับผู้หญิงผิวดำในสถาบันของรัฐเพื่อ “กำจัดคนที่มีจิตใจอ่อนแอออกไป ”

ทำไมมันถึงสำคัญ
การยอมรับประวัติศาสตร์อุตสาหกรรมการแพทย์ของอเมริกาเป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งในการทำความเข้าใจและต่อสู้กับความแตกต่างด้านสุขภาพที่เกิดจากเชื้อชาติ ในชุมชนคนผิวดำได้ ดีขึ้น

ชายผิวดำถือป้ายที่บอกว่าเอชไอวีไม่ใช่อาชญากรรม
สมาชิกของกลุ่มพันธมิตรโรคเอดส์เพื่อปลดปล่อยพลังประท้วงต่อต้านการตีตราผู้ที่ตรวจพบเชื้อ HIV เอริค แมคเกรเกอร์/ไลท์ร็อคเก็ต ผ่าน Getty Images
สิ่งสำคัญคือต้องแสดงให้เห็นว่าการเหยียดเชื้อชาติยังคงแพร่หลายในการแพทย์ร่วมสมัยและสาธารณสุขอย่างไร

ผู้หญิงผิวดำยังคงเสียชีวิตระหว่างคลอดบุตรมากกว่าคนอื่นๆ ชายผิวดำมีอายุขัยสั้นที่สุดในบรรดาประชากรสหรัฐฯ ที่แสดงในข้อมูลปัจจุบัน และชุมชนคนผิวดำโดยรวมมีอัตราการรอดชีวิตที่สั้นที่สุดเมื่อเทียบกับกลุ่มเชื้อชาติใดๆ สำหรับโรคมะเร็งส่วนใหญ่

การเหยียดเชื้อชาติอย่างเป็นระบบและทัศนคติเชิงลบจากบุคลากรทางการแพทย์มักถูกตำหนิ ผู้ชายผิวดำมักถูก มองในแง่ ลบจากแพทย์ ผู้ป่วยมะเร็งดำจำนวนมากไม่ได้รับโอกาสเข้าร่วมในการทดลองทางคลินิกที่สามารถช่วยเหลือพวกเขาได้

การศึกษาที่ก้าวล้ำซึ่งตีพิมพ์ในวารสาร Psychological and Cognitive Sciences ในปี 2559 เผยให้เห็นความจริงอันน่าเศร้า: ผู้เชี่ยวชาญทางการแพทย์บางคนยังคงเชื่อว่ามีความแตกต่างทางชีวภาพระหว่างผู้ป่วยผิวดำและผู้ป่วยผิวขาว

ในทางกลับกัน พวกเขามีโอกาสน้อยที่จะรักษาผู้ป่วยผิวดำด้วยความเจ็บปวด การศึกษาเพิ่มเติมพบว่าเกือบครึ่งหนึ่งของนักศึกษาแพทย์ในการศึกษานี้เชื่อว่าคนผิวดำมีปลายประสาทที่ไวต่อความรู้สึกน้อยกว่า

ฉันเชื่อว่าการเปิดเผยประวัติศาสตร์อันมืดมนของการเหยียดเชื้อชาติทางการแพทย์เป็นกุญแจสำคัญในการทำให้แน่ใจว่าความอยุติธรรมในอดีตจะไม่เกิดขึ้นอีก อนุสาวรีย์ของสมาพันธรัฐเป็นที่รู้จักของสาธารณชนในปี 2558เมื่อเหตุกราดยิงที่โบสถ์แห่งหนึ่งในเมืองชาร์ลสตัน รัฐเซาท์แคโรไลนา ทำให้เกิดการเรียกร้องให้ถอดถอนอนุสาวรีย์ดังกล่าวออกเป็นครั้งแรก มือปืนตั้งใจจะเริ่มสงครามเชื้อชาติและได้โพสต์ภาพสมาพันธรัฐในรูปถ่ายที่โพสต์ทางออนไลน์

ความพยายามในการรื้อถอนอนุสาวรีย์เพิ่มขึ้นในปี 2017หลังจากที่ผู้ประท้วงถูกสังหารในการชุมนุม Unite the Right ในเมืองชาร์ลอตส์วิลล์ รัฐเวอร์จิเนีย ซึ่งกลุ่มหัวรุนแรงผิวขาวปกป้องการอนุรักษ์อนุสาวรีย์ของฝ่ายสัมพันธมิตร การเคลื่อนไหวถอดถอนประสบความสำเร็จอย่างกว้างขวางในปี 2020หลังการเสียชีวิตของจอร์จ ฟลอยด์ด้วยน้ำมือของตำรวจ

เหตุการณ์เหล่านี้เชื่อมโยงอนุสาวรีย์ของสมาพันธรัฐกับความเชื่อและการกระทำ แบ่งแยกเชื้อชาติสมัยใหม่ แต่ไม่ว่าอนุสาวรีย์จะมีการเหยียดเชื้อชาติโดยธรรมชาติหรือเพียงตีความผิด ๆ ก็ต้องอาศัยการสำรวจเพิ่มเติม

การวิจัยโดยนักเศรษฐศาสตร์ Jhacova A. Williams แสดงให้เห็นว่าชาวอเมริกันผิวดำที่อาศัยอยู่ในพื้นที่ที่มีถนนจำนวนค่อนข้างสูงกว่าซึ่งตั้งชื่อตามนายพลสมาพันธรัฐผู้มีชื่อเสียง “มีแนวโน้มที่จะถูกจ้างงานน้อยกว่า มีแนวโน้มที่จะถูกจ้างงานในอาชีพที่มีสถานะต่ำมากกว่า และ มีค่าจ้างต่ำกว่าเมื่อเทียบกับคนผิวขาว”

ฉันศึกษาประวัติศาสตร์เศรษฐกิจและการเมืองและได้ค้นคว้าผลกระทบของอนุสาวรีย์ของสมาพันธรัฐในช่วงหลังสงครามกลางเมืองทางใต้ ฉันพบว่าสัญลักษณ์เหล่านี้ช่วยทำให้ยุคของจิม โครว์ มั่นคงขึ้น ซึ่งก่อให้เกิดการแบ่งแยกทั่วภาคใต้และกินเวลาตั้งแต่ทศวรรษที่ 1880 จนถึงทศวรรษที่ 1960 สัญลักษณ์เหล่านี้มาพร้อมกับส่วนแบ่งคะแนนเสียงที่เพิ่มขึ้นของพรรคประชาธิปัตย์ ซึ่งเป็นพรรคแบ่งแยกเชื้อชาติที่สนับสนุนการเป็นทาส และหลังจากสงครามกลางเมืองก็สนับสนุนการแบ่งแยกเชื้อชาติต่อไปอีกหนึ่งศตวรรษ การสร้างอนุสาวรีย์เหล่านี้ยังมาพร้อมกับการลดจำนวนผู้มีสิทธิเลือกตั้งด้วย การวิจัยเพิ่มเติมที่ฉันทำแสดงให้เห็นว่าผลกระทบทางการเมืองเหล่านี้เกิดขึ้นอย่างไม่สมสัดส่วนในพื้นที่ที่มีประชากรผิวดำอาศัยอยู่เป็นจำนวนมาก

กล่าวอีกนัยหนึ่ง ขณะที่อนุสาวรีย์เหล่านี้ถูกสร้างขึ้น คะแนนโหวตเพิ่มขึ้นสำหรับสมาชิกของพรรคประชาธิปัตย์ที่มีการแบ่งแยกเชื้อชาติในขณะนั้น และผู้คนหันมาลงคะแนนเสียงในจำนวนที่ต่ำกว่าในพื้นที่ที่คนส่วนใหญ่เป็นคนผิวดำ

การค้นพบนี้แสดงให้เห็นว่ามีความเชื่อมโยงระหว่างการเหยียดเชื้อชาติกับอนุสาวรีย์เหล่านี้ตั้งแต่เริ่มก่อตั้ง และให้บริบทสำหรับการถกเถียงเกี่ยวกับอนุสาวรีย์สมัยใหม่

ผู้คนถือผ้าใบกันน้ำขนาดใหญ่ไว้ใต้รูปปั้นชายขี่ม้า
เมืองริชมอนด์ รัฐเวอร์จิเนีย คนงานในเมืองเตรียมคลุมผ้าใบกันน้ำไว้เหนือรูปปั้นของพลเอกสโตนวอลล์ แจ็กสัน ของสมาพันธรัฐในปี 2560 AP Photo/Steve Helber
ประวัติศาสตร์อันยิ่งใหญ่
ภาคใต้แทบไม่มีการอุทิศอนุสาวรีย์ใดๆ ในช่วงสงครามกลางเมืองซึ่งกินเวลาตั้งแต่ปี 1861 ถึง 1865 อนุสาวรีย์ปรากฏขึ้นครั้งแรกในยุคการฟื้นฟู – 1865 ถึง 1877 – เมื่อรัฐทางใต้ถูกยึดครองโดยทางเหนือและรวมกลับเข้าสู่สหภาพ

โดยทั่วไปแล้ว อนุสาวรีย์ในยุคฟื้นฟูบูรณะไม่ได้ยกย่องสมาพันธรัฐ อนุสาวรีย์เหล่านี้สร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่ผู้เสียชีวิตเป็นส่วนใหญ่ และถูกวางไว้ในสุสานและพื้นที่ห่างไกลจากชีวิตประจำวัน พวกเขาแบ่งแยกความบอบช้ำทางจิตใจจากสงคราม โดยรำลึกถึงชีวิตต่างๆ แต่ไม่ได้ทำให้สมาพันธรัฐเป็นศูนย์กลางของอัตลักษณ์ทางใต้

ในขณะที่การบูรณะใกล้จะสิ้นสุดในปี พ.ศ. 2418 อนุสาวรีย์สโตนวอลล์ แจ็กสันที่สร้างขึ้นในเมืองริชมอนด์ รัฐเวอร์จิเนียเป็นภาพเล็งเห็นถึงอนุสาวรีย์ต่างๆ ที่จะเกิดขึ้นในอนาคต

การอุทิศของอนุสาวรีย์ดึงดูดผู้ชมได้ 50,000 คน และมีขบวนพาเหรดแบบทหารด้วย การมีอยู่ของกองทหารอาสาผิวดำในพื้นที่อาจเป็นข้อขัดแย้ง เพื่อหลีกเลี่ยงการกล่าวหาว่าผสมเชื้อชาติ ผู้จัดงานจึงวางแผนที่จะวางทหารอาสาและผู้เข้าร่วมผิวดำคนอื่นๆ ไว้ด้านหลังขบวนพาเหรด

กองทหารอาสาสมัครไม่ได้เข้าร่วม มีแนวโน้มว่าจะเกิดการโต้เถียง และมีเพียงชาวใต้ผิวดำเพียงคนเดียวที่อยู่ในขบวนพาเหรดซึ่งก่อนหน้านี้เคยเป็นทาสที่เคยรับราชการในกองพลสโตนวอลล์ของสมาพันธรัฐ ภาพที่ชัดเจนของความสัมพันธ์ทางเชื้อชาติในภาคใต้นี้เป็นภาพตัวอย่างของพัฒนาการทางการเมืองที่จะเกิดขึ้นในอนาคต

แนวโน้มนี้ยังคงดำเนินต่อไปหลังจากการบูรณะใหม่ ซึ่งจบลงด้วยการประนีประนอมในปี พ.ศ. 2420 การประนีประนอมนี้ยุติการเลือกตั้งประธานาธิบดีในปี พ.ศ. 2419 ที่มีการโต้แย้ง โดยให้พรรครีพับลิกันเป็นประธานาธิบดีและพรรคเดโมแครต จากนั้นเป็นพรรคที่สนับสนุนการแบ่งแยก และควบคุมทางการเมืองอย่างเต็มที่ในภาคใต้ ต่อมาพรรคเดโมแครตได้ก่อตั้งสิ่งที่กลายเป็นที่รู้จักในชื่อกฎหมายจิม โครว์ทั่วภาคใต้ ซึ่งเป็นกฎหมายที่เข้มงวดและเลือกปฏิบัติที่ตัดสิทธิชาวใต้ผิวดำและทำให้พวกเขาเป็นพลเมืองชั้นสอง

อนุสาวรีย์มีบทบาททางวัฒนธรรมในการก่อตั้งจิม โครว์ทางใต้ อนุสาวรีย์หลังการบูรณะสร้างขึ้นในพื้นที่สาธารณะที่โดดเด่นต่างจากอนุสาวรีย์ที่ได้รับการบูรณะใหม่ และมุ่งเน้นไปที่การแสดงภาพและการเชิดชูเกียรติของสมาพันธรัฐที่มีชื่อเสียง พิธีอุทิศอนุสาวรีย์ได้รับความนิยมเป็นพิเศษในช่วงครบรอบ 50 ปีของการเริ่มต้นของสงครามกลางเมือง ซึ่งถึงจุดสูงสุดในปี 1911

มีการอุทิศอนุสาวรีย์ของสมาพันธรัฐเพิ่มเติมตั้งแต่สมัยนั้น แต่ตัวเลขเหล่านั้นยังน้อยเมื่อเทียบกับการสร้างอนุสาวรีย์อย่างสนุกสนานในปี 1878 ถึง 1912

ธงสองธงโบกสะบัดใกล้อนุสาวรีย์ของทหาร
ธงรัฐมิสซิสซิปปี้และสหรัฐอเมริกาโบกสะบัดใกล้อนุสาวรีย์สมาพันธรัฐแรนกินเคาน์ตี้ในจัตุรัสกลางเมืองแบรนดอน รัฐ มิสซิสซิปปี เมื่อวันที่ 3 มีนาคม 2566 AP Photo/Rogelio V. Solis, File
ผลกระทบที่ยิ่งใหญ่
งานวิจัยของฉันตรวจสอบผลกระทบทางการเมืองของอนุสาวรีย์สมาพันธรัฐในการบูรณะและหลังการสร้างใหม่ในยุคแรก – พ.ศ. 2420-2455 กล่าวคือผลกระทบต่อส่วนแบ่งการลงคะแนนเสียงของพรรคประชาธิปัตย์และผู้มีสิทธิเลือกตั้ง

ฉันคาดหวังว่าผลกระทบที่อาจเกิดขึ้นจากอนุสาวรีย์จะเกี่ยวข้องโดยตรงกับความเป็นศูนย์กลางของชีวิตประจำวันและการเชิดชูเกียรติของสมาพันธรัฐ นี่คือข้อแตกต่างหลักระหว่างการสร้างใหม่เพื่อรำลึกถึงทหารและอนุสาวรีย์หลังการบูรณะใหม่โดยสมาพันธรัฐ

ฉันคาดว่าจะพบผลกระทบทางการเมืองเพียงเล็กน้อยจากอนุสรณ์สถานการบูรณะเพื่อรำลึกถึงทหาร แต่ผลกระทบบางส่วนที่สนับสนุนจิม โครว์จากอนุสาวรีย์หลังการบูรณะใหม่ซึ่งเชิดชูสมาพันธรัฐ เมื่ออนุสาวรีย์ย้ายจากสุสานไปยังพื้นที่ส่วนกลาง เช่น สวนสาธารณะและจัตุรัส ฉันคาดหวังว่าสิ่งเหล่านั้นจะส่งผลต่อการตัดสินใจของผู้มีสิทธิเลือกตั้ง

นั่นคือสิ่งที่ฉันพบอย่างแน่นอน

ในระหว่างการบูรณะใหม่ เทศมณฑลที่อุทิศอนุสาวรีย์ของสมาพันธรัฐไม่เห็นการเปลี่ยนแปลงในจำนวนผู้มีสิทธิเลือกตั้งหรือส่วนแบ่งการลงคะแนนเสียงของพรรคเดโมแครตในการเลือกตั้งรัฐสภาทุก ๆ สองปี สัญลักษณ์เหล่านี้เป็นอนุสรณ์สถานของทหารและแยกออกจากชีวิตสาธารณะ และไม่มีอิทธิพลต่อการตัดสินใจของผู้มีสิทธิเลือกตั้ง

อย่างไรก็ตาม เมื่ออนุสาวรีย์เริ่มเชิดชูสมาพันธรัฐและเปลี่ยนมาสู่ชีวิตสาธารณะ ผลกระทบทางการเมืองก็เกิดขึ้น

เทศมณฑลที่อุทิศอนุสาวรีย์ในช่วงหลังการฟื้นฟูช่วงต้นพบว่า โดยเฉลี่ยแล้ว ส่วนแบ่งการลงคะแนนเสียงของพรรคเดโมแครตเพิ่มขึ้น 5.5 เปอร์เซ็นต์ และผู้มีสิทธิเลือกตั้งลดลง 2.2 เปอร์เซ็นต์ เมื่อเทียบกับเทศมณฑลอื่นๆ

เมื่ออนุสาวรีย์เปลี่ยนไป ผลกระทบต่อสาธารณะก็เปลี่ยนแปลงไปด้วย การเชิดชูอนุสรณ์สถานสาธารณะเป็นการสื่อสารให้สาธารณชนทราบว่าสมาพันธรัฐควรค่าแก่การอนุรักษ์ ซึ่งจะช่วยเสริมสร้างความเข้มแข็งให้กับเสียงข้างมากในระบอบประชาธิปไตยและลดการมีส่วนร่วมในกระบวนการทางการเมือง

เสียงข้างมากจากพรรคเดโมแครตที่มีขนาดใหญ่กว่าควบคู่ไปกับผู้มีสิทธิเลือกตั้งที่น้อยลงได้ชี้ให้เห็นว่าชาวใต้ผิวดำซึ่งเกือบจะลงคะแนนให้พรรครีพับลิกันในเวลานั้นโดยเฉพาะ กำลังลงคะแนนน้อยลงในพื้นที่ที่มีอนุสาวรีย์ ฉันทำการสำรวจเพิ่มเติมและพบว่าผลกระทบทางการเมืองเหล่านี้เกิดขึ้นอย่างไม่เป็นสัดส่วนในเขตที่มีประชากรผิวดำจำนวนมาก สิ่งนี้ชี้ให้เห็นว่าผู้ลงคะแนนเสียงผิวดำตอบสนองต่ออนุสาวรีย์ของสมาพันธรัฐมากกว่า ซึ่งระงับกิจกรรมทางการเมืองของพวกเขาด้วยการส่งสัญญาณว่าพวกเขาไม่ได้รับการยอมรับจากชุมชนท้องถิ่น

ผลกระทบของอนุสาวรีย์หลังการบูรณะแสดงให้เห็นว่าอนุสาวรีย์เหล่านี้ยังคงมีบทบาทในการเหยียดเชื้อชาติอย่างต่อเนื่องทั่วทั้งภาคใต้จนถึงต้นศตวรรษที่ 20

ข้อโต้แย้งของพวกเขาในปัจจุบันแสดงให้เห็นถึงคุณค่าที่ยังคงถ่ายทอดผ่านการปรากฏตัวของพวกเขาในสังคม การวิจัยล่าสุดได้แสดงให้เห็นถึงผลกระทบในระยะยาวของการแพร่กระจายของวัฒนธรรมคนผิวขาวทางใต้และอคติทั่วสหรัฐอเมริกาหลังสงครามกลางเมือง ซึ่งเชื่อมโยงกับระดับที่สูงขึ้นของการลงคะแนนเสียงของพรรครีพับลิกันในยุคปัจจุบันและค่านิยมแบบอนุรักษ์นิยม

จึงไม่น่าแปลกใจที่อนุสาวรีย์ของสมาพันธรัฐซึ่งเป็นสัญลักษณ์ที่โดดเด่นของวัฒนธรรมคนผิวขาวทางใต้ที่สนับสนุนสมาพันธรัฐยังคงเป็นจุดวาบไฟทางวัฒนธรรมและมีแนวโน้มที่จะยังคงอยู่